All commentaries

الجدول في إعراب القرآن

Maḥmūd Ṣāfī

محمود صافي (ت ١٤٣٧ هـ)

Every clause parsed in order, then the morphology and the figures set out separately.

Aṣ-Ṣaff 61:5 Juzʾ 28 Page 551

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And [mention, O Muhammad], when Moses said to his people, "O my people, why do you harm me while you certainly know that I am the messenger of Allah to you?" And when they deviated, Allah caused their hearts to deviate. And Allah does not guide the defiantly disobedient people.

Read in the muṣḥaf

* الإعراب:

(الواو) استئنافية (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (لقومه) متعلّق ب (قال) ، (قوم) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف.

وهي مضاف إليه (لم) متعلّق ب (تؤذونني) ، و (ما) للاستفهام حذفت ألفها (الواو) حاليّة (قد) للتحقيق ذلك لتحقّق علمهم برسالته فليست للتقليل ولا للتقريب. ، (إليكم) متعلّق ب (رسول) .

والمصدر المؤوّل (أنّي رسول ... ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي تعلمون.

(الفاء) استئنافيّة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب أزاغ (الواو) استئنافيّة (لا) نافية.

جملة: «قال موسى ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «النداء ... » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «تؤذونني ... لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «تعلمون ... » في محلّ نصب حال من فاعل تؤذونني.

وجملة: «زاغوا ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «أزاغ اللَّه ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «اللَّه لا يهدي ... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «لا يهدي ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللَّه) .

* الصرف:

(أزاغ) ، فيه إعلال قياسه كقياس الإعلال في زاغ.. انظر الآية (17) من سورة النجم.

The same ayah, in another commentary

Aṣ-Ṣaff 61:5