زاد المسير

(p-٣٦٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏﴾ بِالبَعْثِ ﴿حَقٌّ﴾ أيْ: كائِنٌ ﴿والسّاعَةُ﴾ قَرَأ حَمْزَةُ: "والسّاعَةَ" بِالنَّصْبِ "لا رَيْبَ فِيها" أيْ: كائِنَةٌ بِلا شَكٍّ ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: أنْكَرْتُمُوها ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: ما نَعْلَمُ ذَلِكَ إلّا ظَنًّا وحَدْسًا، ولا نَسْتَيْقِنُ كَوْنَها.

وَما بَعْدَ هَذا قَدْ تَقَدَّمَ [الزُّمَرِ: ٤٨] إلى قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: نَتْرُكُكم في النّارِ ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: كَما تَرَكْتُمُ الإيمانَ والعَمَلَ لِلِقاءِ هَذا اليَوْمِ.

﴿ذَلِكُمْ﴾ الَّذِي فَعَلْنا بِكم ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أيْ: مَهْزُوءًا بِها ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ حَتّى قُلْتُمْ: إنَّهُ لا بَعْثَ ولا حِسابَ ﴿‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏﴾ وقَرَأ حَمْزَةُ، والكِسائِيُّ: "لا يَخْرُجُونَ" بِفَتْحِ الياءِ وضَمِّ الرّاءِ. وقَرَأ الباقُونَ: ["لا يُخْرَجُونَ"] بِضَمِّ الياءِ وفَتْحِ الرّاءِ مِنها أيْ: مِنَ النّارِ ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: لا يُطْلَبُ مِنهم أنْ يَرْجِعُوا إلى طاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، لِأنَّهُ لَيْسَ بِحِينِ تَوْبَةٍ ولا اعْتِذارٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ. أحَدُها: السُّلْطانُ، قالَهُ مُجاهِدٌ. والثّانِي: الشَّرَفُ، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ. والثّالِثُ: العَظَمَةُ، (p-٣٦٧)قالَهُ يَحْيى بْنُ سَلامٍ، والزَّجّاجُ.

(p-٣٦٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏﴾ بِالبَعْثِ ﴿حَقٌّ﴾ أيْ: كائِنٌ ﴿والسّاعَةُ﴾ قَرَأ حَمْزَةُ: "والسّاعَةَ" بِالنَّصْبِ "لا رَيْبَ فِيها" أيْ: كائِنَةٌ بِلا شَكٍّ ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: أنْكَرْتُمُوها ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: ما نَعْلَمُ ذَلِكَ إلّا ظَنًّا وحَدْسًا، ولا نَسْتَيْقِنُ كَوْنَها.

وَما بَعْدَ هَذا قَدْ تَقَدَّمَ [الزُّمَرِ: ٤٨] إلى قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: نَتْرُكُكم في النّارِ ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: كَما تَرَكْتُمُ الإيمانَ والعَمَلَ لِلِقاءِ هَذا اليَوْمِ.

﴿ذَلِكُمْ﴾ الَّذِي فَعَلْنا بِكم ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أيْ: مَهْزُوءًا بِها ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ حَتّى قُلْتُمْ: إنَّهُ لا بَعْثَ ولا حِسابَ ﴿‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏﴾ وقَرَأ حَمْزَةُ، والكِسائِيُّ: "لا يَخْرُجُونَ" بِفَتْحِ الياءِ وضَمِّ الرّاءِ. وقَرَأ الباقُونَ: ["لا يُخْرَجُونَ"] بِضَمِّ الياءِ وفَتْحِ الرّاءِ مِنها أيْ: مِنَ النّارِ ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: لا يُطْلَبُ مِنهم أنْ يَرْجِعُوا إلى طاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، لِأنَّهُ لَيْسَ بِحِينِ تَوْبَةٍ ولا اعْتِذارٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ فِيهِ ثَلاثَةُ أقْوالٍ. أحَدُها: السُّلْطانُ، قالَهُ مُجاهِدٌ. والثّانِي: الشَّرَفُ، قالَهُ ابْنُ زَيْدٍ. والثّالِثُ: العَظَمَةُ، (p-٣٦٧)قالَهُ يَحْيى بْنُ سَلامٍ، والزَّجّاجُ.