جامع البيان

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏﴾ أي: بأن، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: فريق مؤمن وفريق كافر، ﴿يَخْتَصِمُونَ﴾، واختصامهم ما مر في سورة الأعراف ”قال الذين استكبروا“ [الأعراف: ٧٥] الآية، ﴿قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ﴾: بالعقوبة فتقولون: ائتنا بما تعدنا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: التوبة، فتؤخرونها إلى نزول العذاب، كانوا يقولون إن صدق إيعاده: تبنا حينئذ، زاعمين أنها مقبولة حينئذ، لخاطبهم عدى حسب اعتقادهم، ﴿لَوْلا﴾: هلا، ﴿‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ قبل العذاب، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ فإنما لا تقبل حينئذ، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: تشاءمنا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ فإنهم قحطوا وتفرقت كلمتهم منذ كذبوه، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ أي: شؤمكم عنده أتاكم منه بكفركم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: تختبرون بالخير والشر، أضرب عن بيان الطائر إلى ذكر ما هو الداعي إلى الضراء، ﴿‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: في مدينة ثمود، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أي: أنفس، وقع تميزًا للتسعة، لأنه بمعنى الجماعة، وهو من الثلاثة أو من السبعة إلى العشرة، وهم الذين عقروا الناقة أبناء أشرافهم، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ يعني: أعمالهم محض فساد، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أي: قال بعضهم لبعض احلفوا، ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ﴾ أي: لنقتلنه ليلًا، ﴿وأهْلَهُ﴾، والبيات: مباغتة العدو ليلًا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ لولي دمه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: ما حضرنا إهلاكهم، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أي: ونحلف إنا لصادقون، أو نقول له ذلك، والحال إنا عند الناس عظماء صادقون قيل: إنا لصادقون في ذلك القول لأنا ما حضرنا مهلكهم وحده، بل مهلكه ومهلكهم كأن الكذب عندهم أقبح من قتل نبي الله والمؤمنين، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ بتلك المواضعة، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: جازيناهم على ذلك، ﴿‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ بمكرنا، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ فإنهم لما خرجوا لإهلاكهم بعد عقر الناقة دمغتهم الملائكة بالحجارة، أو جثم عليهم جبل فماتوا، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: وإهلاكهم بالصيحة، وقراءة ”إنا“ بكسر الهمزة بالاستئناف، وخبر كان ”كيف“، وإن جعلتها تامة فـ ﴿كيف﴾ حال، أو بدل، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: خالية أو ساقطة، حال عاملها معنى الإشارة، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: بسبب ظلمهم، ﴿‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ فإن الجهال لا يتأملون حتى يتعظوا، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: صالحًا ومن معه، ﴿ولوطًا﴾ أي: اذكره، ﴿‏‏ ‏‏‏﴾ بدل، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ كأنها لقبحها ليست الفاحشة إلا إياها، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: يبصر بعضكم بعضًا لا تستترون، وتأتون في ناديكم المنكر، أو تعلمون أنها فاحشة، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: تتركون المانع الشرعي والزاجر العقلي بمجرد شهوة، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ التي لا مانع لها لا شرعيًا ولا طبعيًا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: سفهاء، ولما كان القوم في معنى المخاطب ذكر الفعل بصيغة الخطاب، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾: يتنزهون عن أفعالنا ويعدونها أقذارًا، وعن ابن عباس: هذا استهزاء، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ أي: قدرنا كونها من الباقين في العذاب، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: هو الحجارة، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ قد مر إعرابه في آخر سورة الشعراء فتذكر، ﴿‏‏﴾ يا محمد: ﴿‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أمره أن يحمد على نصرة أوليائه وإهلاك أعدائه وأن السلام على عباد الله المصطفين الأخيار، وهم الأنبياء، وعن ابن عباس هم الصحابة اصطفاهم لنبيه رضي الله عنهم، ﴿‏‏‏﴾ الذي نجّى من وحَّدَه من الهلاك، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ الأصنام التي لم تغن شيئًا عن عابديها، وهو إلزام لهم وتسفيه لرأيهم، فمن المعلوم ألّا خير فيما أشركوه أصلًا.