All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Al-Ḥajj 22:8 Juzʾ 17 Page 333

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And of the people is he who disputes about Allah without knowledge or guidance or an enlightening book [from Him],

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏: الواو استئنافية، ومن الناس: خبر مقدم، ومن: اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر، وجملة ‏‏‏‏ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وفي الله جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏‏ على حذف مضاف، أي: قدرته، وصفاته، ودينه، و‏‏‏‏ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ضمير الفاعل المستتر في يجادل، أي: يجادل جاهلا، و‏‏‏ مضاف إليه، وجملة ‏‏‏ ‏‏‏‏ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿لا هدى﴾: عطف على علم، و﴿لا كتاب﴾: عطف أيضًا، ومنير صفة لكتاب.

The same ayah, in another commentary

Al-Ḥajj 22:8