إعراب القرآن الكريم

Ad-Daʿʿās

أحمد عبيد الدعاس (ت ١٤٢٦ هـ)

A close, unhurried parse — word by word, with nothing else in the way.

At-Tawbah 9:122 Juzʾ 11 Page 206

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And it is not for the believers to go forth [to battle] all at once. For there should separate from every division of them a group [remaining] to obtain understanding in the religion and warn their people when they return to them that they might be cautious.

Read in the muṣḥaf

﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿يُنْفِقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿نَفَقَةً﴾ مفعول به ﴿صَغِيرَةً﴾ صفة ‏‏ ‏‏‏‏‏ عطف على صغيرة ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ الجملة معطوفة والإعراب واضح ﴿وادِياً﴾ مفعول به ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كُتِبَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بكتب ﴿لِيَجْزِيَهُمُ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كانوا ‏‏‏‏ الواو استئنافية وما نافية ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ كان واسمها المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ‏‏‏‏‏‏‏ اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ومتعلقان بخبر كان ‏‏‏‏‏ حال ‏‏‏‏ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ‏‏‏ فعل ماض ‏‏ ‏ متعلقان بنفر ‏‏‏‏ مضاف إليه ‏‏‏‏ متعلقان بحال محذوفة ‏‏‏‏‏ فاعل ‏‏‏‏‏‏‏ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر ‏ ‏‏‏‏ متعلقان بيتفقهوا ‏‏‏‏‏‏‏‏ معطوف على ما سبق ‏‏‏‏‏ مفعول به والهاء مضاف إليه ‏‏‏ ظرف متضمن معنى الشرط ‏‏‏‏‏ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ‏‏‏‏ متعلقان برجعوا ‏‏‏‏‏ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها ‏‏‏‏‏‏ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.

The same ayah, in another commentary

At-Tawbah 9:122

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī