All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

At-Tawbah 9:122 Juzʾ 11 Page 206

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And it is not for the believers to go forth [to battle] all at once. For there should separate from every division of them a group [remaining] to obtain understanding in the religion and warn their people when they return to them that they might be cautious.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: الواو عاطفة، وما نافية، وكان فعل ماض ناقص، والمؤمنون اسمها، و‏‏‏‏‏‏‏ اللام للجحود، أي: لتأكيد النفي، وينفروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود، واللام ومدخولها متعلقان بمحذوف خبر كان، و‏‏‏‏‏ حال.

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏: الفاء الفصيحة، ولولا حرف تحضيض، أي: هلاّ، ونفر فعل ماض، و‏‏ ‏ ‏‏‏‏ جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏، ومنهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، لأنه كان في الأصل صفة لـ‏‏‏‏‏، و‏‏‏‏‏‏‏ اللام للتعليل، ويتفقهوا منصوب بأن مضمرة، والمصدر من أن والفعل مجرور باللام، والجار والمجرور متعلقان بنفر، وفي الدين جار ومجرور متعلقان بـ﴿يتفقهوا﴾.

‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: ‏‏‏‏‏‏‏‏ عطف على ‏‏‏‏‏‏‏، والواو فاعل، وقومهم مفعول به، و‏‏‏ ‏‏‏‏‏: جملة رجعوا مضاف إليها، و‏‏‏‏ جار ومجرور متعلقان برجعوا، ولعل واسهما، وجملة يحذرون خبرها.

The same ayah, in another commentary

At-Tawbah 9:122