جامع البيان

﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: استبعاد عن ذلك أي لا يرغب أحد، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: خسرها أو جهل نفسه أو ظلم نفسه بسفهه وسوء تدبيره والمستثنى بدل من ضمير يرغب لأنه في معنى النفي، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: اخترناه للرسالة، ﴿‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: وهذه حجة وبيان لقوله ”ومن يرغب“، ﴿‏‏ ‏‏‏﴾، ظرف لاصطفينا أو بإضمار اذكر كأنه قال: اذكر ذلك الوقت لتعلم أنه المصطفى، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: استقم على الإسلام أو أخلص العمل لله أو أسلم نفسك إلى الله وفوض أمرك إليه، قال ابن عباس - رضى الله عهما -: حقق ذلك حيث لم يستعن بغير الله حين ألقي في النار، ﴿قالَ أسْلَمْتُ لِرَبِّ العالَمِينَ ووَصّى بِها﴾: بالملة أو كلمة الإخلاص، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، أي وصى هو أيضًا بنيه، ﴿يا بَنِيَّ﴾، على إضمار القول أو متعلق بوصى لأنه نوع من القول، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: دين الإسلام، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، أي: داوموا على الإسلام حتى لا يصادفكم الموت إلا عليه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، منقطعة والهمزة للإنكار أي: ما كنتم حاضرين، وهذا رد على اليهود حيث قالوا للنبيﷺ ألست تعلم أن يعقوب يوم مات أوصى بنيه باليهودية، ﴿إذ حَصرَ يَعْقُوبَ الَموْتُ﴾، تم الكلام ثم ابتدأ بقوله: ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، كأنه قال: اذكر ذلك الوقت حتى لا تدعى إليه اليهودية أو متعلق بقالوا نعبد، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، نصبه على البدل من إله آبائك وإسماعيل عمه فهو من التغليب، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، حال من معمول نعبد، ﴿تِلكَ﴾، أي: إبراهيم ويعقوب وبنوهما، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: مضت، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: من العمل، ﴿ولَكُم﴾: يا معشر اليهود، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، أي: انتسابكم إليهم لا يوجب انتفاعكم بأعمالهم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: لا تؤاخذون بسيئاتهم، كما لا تثابون بحسناتهم، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، قالت اليهود للمؤمنين: كونوا على ديننا فهو الحق، وقالت النصارى مثله، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، أي: نكون أهل ملته، أو نتبع ملته، ﴿حَنيفًا﴾: مائلًا عن الباطل إلى الحق حال عن إبراهيم، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾، وهذا تعريض للمخاطبين، ﴿‏‏‏‏‏﴾: أيها المؤمنون، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: القرآن، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: أولاد يعقوب وفيهم الأنبياء، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، أفردهما بحكم أبلغ لأن النزاع فيهما، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: المذكورون وغيرهم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: كاليهود يَكفر ببعض ويؤمن ببعض واحد بحسب الوضع يستوى فيه المفرد والجمع والمذكر والمؤنث، ﴿‏‏‏ ‏‏﴾: لله، ﴿‏‏‏‏‏‏﴾: مخلصون منقادون، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، أي: أهل الكتاب، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾، المثل صلة والباء زائدة أي: مثل إيمانكم بالمذكور، أو هو من باب التعجيز إذ لا مثل لدين الإسلام نحو قوله تعالي: ”فأتوا بسورة من مثله“ [البقرة: ٢٣]، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: أعرضوا عن الإيمان، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏﴾: خلاف ونزاع، ﴿‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾، تسكين للمؤمنين ووعد بالحفظ والنصرة، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، من تمام الوعد والوعيد لا في طلب حق، ﴿‏‏‏‏ ‏‏﴾، من تتمة المقول أي: قولوا التزمنا دين الله، أو صبغنا الله صبغته وهي فطرة الله فإنها حلية الإنسان كما أن الصبغ حلية المصبوغ، نقل أن النصارى يغمسون أولادهم في ماء أصفر ويقولون: هو تطهير لهم وبه يحق نصرانيتهم فيكون للمشاكلة، ونقل أن بني إسرائيل قالوا لموسى: هل يصبغ ربك؟ فناداه ربه أن قل نعم أنا أصبغ الألوان وأنزل الله على نبيه: ”صبغة الله“ ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: لا صبغة أحسن من صبغته، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: مطيعون لا نشرك به كشرككم عطف على آمنا، ﴿قلْ﴾: يا محمد لأهل الكتاب، ﴿أتُحاجُّونَنا﴾: أتجادلوننا، ﴿‏ ‏‏﴾، في دين الله وأمره حيث قالوا الأنبياء منا فنحن أولى بالله منكم، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: لا اختصاص له بقوم دون قوم، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: لكل جزاء عمله فليس ببعيد أن يكرمنا الله تعالى، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: موحدون، أي: لنا هذا المزيد دونكم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، أم منقطعة والهمزة للإنكار، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾، ”ما كان إبراهيم يهوديًا ولا نصرانيًا ولكن كان حنيفًا مسلمًا“ [آل عمران: ٦٧]، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾، يقرأون في التوراة أن الدين الإسلام وأن هؤلاء الأنبياء برآء من اليهودية والنصرانية، فشهد الله بذلك فكتموا شهادة الله عندهم من ذلك، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، وعيد لهم، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، كرر مبالغة في الزجر عما في الطباع من الاتكال بالأشراف من الآباء، قيل: الخطاب فيما سبق لأهل الكتاب وفي الآية لنا، وقيل: المراد بالأمة في الأول: الأنبياء وفي الثاني: أسلاف أهل الكتاب.