All commentaries

جامع البيان

Al-Ījī

محمد بن عبد الرحمن الإيجي (ت ٩٠٥ هـ)

A late Shāfiʿī summary: brief, orderly, one answer.

Al-Baqarah 2:167 Juzʾ 2 Page 25

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Those who followed will say, "If only we had another turn [at worldly life] so we could disassociate ourselves from them as they have disassociated themselves from us." Thus will Allah show them their deeds as regrets upon them. And they are never to emerge from the Fire.

Read in the muṣḥaf
جامع البيان Al-Ījī

‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: تعاقبهما، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: بنفعهم أو بالذي ينفعهم من الركوب والحمل، ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏، السماء السحاب، أو الفلك، أو جانب العلو، ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: بالنبات، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏: جدوبتها، ‏‏‏ ‏‏‏‏، فرق في الأرض، عطف على أحيا، والمجموع صلة، أو على ما أنزل بتقدير الموصول، أي: وما بثَّه، ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، في مهابها وأحوالها، ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، َ أي: المذلل لأمر الله، بينهما لا ينزل ولا ينقشع، ﴿لَآياتٍ﴾: دلالات على وحدته، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: يتفكرون فيها، ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: أصنامًا جعلوا له أمثالًا يعبدونهم، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏: يعظمونهم كتعظيمه، أي: يسوون بينه وبينهم في الطاعة، أو يحبونهم كحب المؤمنين الله، ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏، لأنه لا تنقطع محبتهم عن الله عز وجل بحال، أما المشركون إذ اتخذوا صنمًا ثم رأوا أحسن منه طرحوا الأول، وأيضًا يعرضون عن معبودهم حال البلاء، قال تعالى: ”فإذا ركبوا في الفلك“ [العنكبوت: ٦٥]، ‏‏‏ ‏‏‏: لو يعلم، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، باتخاذ الأنداد، ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: عاينوه يوم القيامة، ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، ساد مسد مفعولي يرى، وجواب لو محذوف، أى: لو يعلمون أن القدرة لله جميعًا لا قدرة لأندادهم، إذ يرون العذاب، أي: يوم القيامة، لندموا أشد الندامة، ومن قرأ ولو ترى بالتاء، فالذين ظلموا مفعوله من رؤية البصر، وإذ يرون العذاب بدل من الذين، وأن القوة بدل اشتمال من العذاب، وجواب لو محذوف أيضًا أي لرأيت أمرًا فظيعًا، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: القادة من الملك وغيره، وهو بدل من إذ يرون، فيكون ظرفًا لقوله أن القوةَ، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الأتباع، يقول الملائكة: ”تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون“ [القصص: ٦٣]، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، الواو للحال، وقد مضمرة، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏، أي: بسبب كفرهم، أو متلبسًا ومتصلًا بهم، ﴿الأسْبابُ﴾، أي: المودة، أو كل وصلة بينهم في الدنيا، أو الأعمال التي يعملونها في الدنيا، أو الحيل وأسباب الخلاص، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الأتباع، ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏، أي: ليت لنا رجعة إلى الدنيا، ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: من المتبوعين، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏: مثل ذلك الإراء الفظيع، ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: سيئاتهم، أو حسناتهم التي ضيعوها، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: ندامات وهو ثالث مفاعيل يريهم، أو حال على أنه من رؤية البصر، ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏، أصلًا.

The same ayah, in another commentary

Al-Baqarah 2:167