جامع البيان

﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ كالجدب وقلة الأمطار، وقلة الريح وكثرة الوباء، والمحن ومحق البركات، ﴿‏ ‏‏‏‏﴾: الفيافي، ﴿والبَحْرِ﴾: الأمصار والعرب تسمى الأمصار البحار أو المراد منهما المعروفان، وقالوا: إذا انقطع القطر عميت دواب البحر وخلت أجواف الأصداف، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: من المعاصي، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أي: جزاء بعض، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: في الدنيا واللام للعلة متعلق بظهر، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: عما هم عليه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾، ليروا في منازلهم آثار البلاء وكيف خبر كان، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، استئناف للدلالة على سوء عاقبتهم لفشو الشرك فيهم، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: قوم وجهك له وعَدِّله، ﴿القَيمِ﴾: البليغ الاستقامة، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏﴾: لا يقدر أن يرده أحد، ﴿‏‏ ‏‏‏﴾، ظرف يأتي أو مرد أي: لا رد من جهته لأن إتيانه في علمه القديم ومرد مصدر بمعنى الرد، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: لا على غيره، ﴿كُفْرُهُ﴾: وبال كفره، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: عملًا صالحًا، ﴿فَلأنفُسِهِمْ﴾ لا لغيرها، ﴿يَمْهَدُونَ﴾: يسوون في آخرتهم منزلًا، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، علة لـ يصدعون أو لـ لا مرد أو لـ يأتي، والاقتصار على جزاء المؤمن للإشعار بأنه المقصود بالذات أو الاكتفاء على فحوى قوله ﴿‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾، فإن فيه إثبات البغض لهم والمحبة للمؤمنين، ومن فضله دال على أن الإثابة تفضل محض، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: بالمطر فالصبا والشمال والجنوب رياح رحمة، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: التابعة لنزول المطر كالخصب، وزكاء الأرض وغيرهما عطف على مبشرات بحسب المعنى أو على محذوف أي مبشرات بالمطر لفوائد جمة وليذيقكم، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: بهذه الرياح، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، يعني تجارة البحر، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: ولتشكروا نعمة الله، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ كما أرسلناك، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: المعجزات الظاهرات فبعضهم كذبوا بها، ﴿‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ وهم المكذبون، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ من جهة الوعد واللطف، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾، فيه تبشير النبي ﷺ عليه السلام والمؤمنين، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: تخرجه من أماكنه، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: في سمتها، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: سائرًا وواقفًا مطبقًا وغيره إلى غير ذلك، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أي: تارة يبسطه وتارة يجعله قطعًا، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: المطر، ﴿يَخْرُجُ﴾: في التارتين، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: وسطه، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ فاجأوا بالاستبشار، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: المطر، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ تكرير للتأكيد ومعنى التأكيد الدلالة على بعد عهدهم بالمطر واستحكام يأسهم، ﴿لَمُبْلِسِينَ﴾ آيسين، عن بعض الفضلاء إن الظرف الأول لـ مبلسين، والثاني لـ ينزل، أي: ينزل من قبل وقت نزوله كما إذا كنت معتادًا لعطاء من أحد في وقت معين فتأخر عن ذلك الوقت، ثم أتاك به فتقول: قد كنت آيسًا من قبل أن تجيئني بهذا من قبل هذا الوقت، ﴿فانْظُرْ إلى آثارِ رَحْمَتِ اللهِ﴾: الغيث، ﴿كَيْفَ يُحْيي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إنَّ ذَلِكَ﴾ أي: من هو محيي الأرض، ﴿لَمُحْييِ المَوْتى﴾: بعد إماتتهم، ﴿وهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ولَئِنْ أرْسَلْنا رِيحًا﴾: مضرة، ﴿فَرَأوْهُ﴾ الضمير لأثرها أي: النبات والزرع، ﴿مُصْفَرًّا﴾: من الجائحة، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ من بعد اصفرار الزرع، ﴿يَكْفُرُونَ﴾ وأما المؤمنون فيفرحون بنزول الرحمة لا فرح بطر ويشكرون ويرون الجائحة من شؤم أنفسهم ويستغفرون، واللام موطئة للقسم، وقوله ”لَظَلُّوا“ جواب له ساد جزاء الشرط، ﴿‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: والكفار في عدم جدوى السماع مثلهم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ الأصم المقبل ربما يفطن من الكلام بمعونة مشاهدة القرائن شيئًا منه بخلاف المدبر، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ والكفار كمن لا عين له يضل الطريق وليس لوسع أحد أن ينزع عنه العمى، ويجعله بصيرًا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: ما ينفعع الإسماع إلا لمن علم الله أنه يصدق بآياته وما طبع على قلبه، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: منقادون لما تأمرهم.