All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Al-Furqān 25:4 Juzʾ 18 Page 360

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And those who disbelieve say, "This [Qur'an] is not except a falsehood he invented, and another people assisted him in it." But they have committed an injustice and a lie.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، والذين فاعل قال، وجملة كفروا صلة الذين لا محل لها من الإعراب، وإن نافية، وهذا مبتدأ، وإلا أداة حصر، وإفك خبر هذا، وجملة افتراه صفة لإفك.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: ﴿أعانه﴾ عطف على ‏‏‏‏‏‏، وعليه جار ومجرور متعلقان بـ﴿أعانه﴾، والضمير للإفك المفترى، وقوم فاعل، وآخرون صفة قوم، والفاء الفصيحة، وقد حرف تحقيق، وجاءوا فعل وفاعل، وقد تضمن معنى فعل فعُدِّيَ تعديته، وظلمًا مفعوله، أو هو -أي: الفعل- على بابه فلم يتعد، وظلمًا منصوب بنزع الخافض، أو منصوب على الحال المؤولة، أي: ظالمين، وزورًا عطف على ‏‏‏‏.

The same ayah, in another commentary

Al-Furqān 25:4