All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

What each word is, in a line. The short answer.

Al-Jāthiyah 45:21 Juzʾ 25 Page 500

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Or do those who commit evils think We will make them like those who have believed and done righteous deeds - [make them] equal in their life and their death? Evil is that which they judge.

Read in the muṣḥaf
الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: أم: منقطعة بمعنى: بل والهمزة، أي: بل أحسب ...؟ و‏‏‏ فعل ماض، والذين: فاعله، واجترحوا: فعل ماض، والواو: فاعل، وجملة ‏‏‏‏‏‏‏: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وأن وما في حيزها في تأويل مصدر سدت مسد مفعولي حسب، وأن: حرف مصدري ونصب، ونجعلهم: فعل مضارع، وفاعله مستتر تقديره: نحن، والهاء مفعول نجعل الأول، وكالذين: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول ثان، أي: أن نجعلهم مثل الذين آمنوا، و‏‏‏‏ مضاف إليه، وآمنوا: فعل ماض، والواو: فاعل، وجملة ‏‏‏‏‏‏: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والواو عاطفة، و﴿عملوا الصالحات﴾: فعل ماض، وفاعل، ومفعول به.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: سواء: حال، ومحياهم: فاعل بـ‏‏‏‏، والهاء: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. ‏‏‏‏‏‏‏‏ عطف على ‏‏‏‏‏.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. و‏‏‏ فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: ﴿هو﴾ عائد على حسبانهم الباطل. و‏‏: نكرة موصوفة في محل نصب تمييز لفاعل ‏‏‏، والمخصوص بالذم محذوف، أي: حكمهم. وجملة ‏‏‏‏‏ في محل نصب نعت لـ‏‏، والتقدير: ساء حكمًا يحكمونه.

أو ‏‏ اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع فاعل لـ‏‏‏، والمخصوص بالذم محذوف، أي: حكمهم. وجملة ‏‏‏‏‏ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

أو ‏‏ مصدرية. وجملة ‏‏‏‏‏ صلة ‏‏ المصدرية لا محل لها من الإعراب. والمصدر المؤول من ‏‏ وما دخلت عليه فاعل ‏‏‏، والتقدير: ساء حكمهم. والمخصوص بالذم محذوف.

The same ayah, in another commentary

Al-Jāthiyah 45:21

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt