All commentaries

جامع البيان

Al-Ṭabarī

ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ)

The earliest complete tafsīr, built from the reports of the first generations with their chains.

Aṭ-Ṭāriq 86:17 Juzʾ 30 Page 591

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

So allow time for the disbelievers. Leave them awhile.

Read in the muṣḥaf

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (١١) وَالأرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (١٢) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (١٣) وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (١٤) إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (١٥) وَأَكِيدُ كَيْدًا (١٦) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (١٧) ﴾

.

يقول تعالى ذكره: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ترْجع بالغيوم وأرزاق العباد كلّ عام؛ ومنه قول المتنخِّل في صفة سيف:

أبْيَضُ كالرَّجْعِ رَسُوبٌ إذَا ... مَا ثَاخَ فِي مُحْتَفَلٍ يَخْتَلِي ديوان الستة الجاهليين: ٣١. يصف ناقته. تباري: تجاريها وتسابقها. والعتاق جمع عتيق: وهو الكريم المعرق في كرم الأصل. وناجيات: مسرعات في السير، من النجاء، وهو سرعة السير. والوظيف: من رسغي البعير إلى ركبتيه في يديه، وأما في رجليه فمن رسغيه إلى عرقوبيه. وعنى بالوظيف هنا: الخف.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، قال: ثنا سفيان، عن خصيف، عن عكرِمة، عن ابن عباس: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: السحاب فيه المطر.

⁕ حدثنا عليّ بن سهل، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن خَصِيف، عن عكرِمة، عن ابن عباس في قوله: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: ذات السحاب فيه المطر.

⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يعني بالرجع: القطر والرزق كلّ عام.

⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: ترجع بأرزاق الناس كلّ عام؛ قال أبو رجاء: سُئل عنها عكرِمة، فقال: رجعت بالمطر.

⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: السحاب يمطر، ثم يَرجع بالمطر.

⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: ترجع بأرزاق العباد كلّ عام، لولا ذلك هلَكوا، وهلَكت مواشيهم.

⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قوله: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: ترجع بالغيث كلّ عام.

⁕ حُدثت عن الحسين: قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يعني: المطر.

وقال آخرون: يعني بذلك: أن شمسها وقمرها يغيب ويطلُع.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: شمسها وقمرها ونجومها يأتين من هاهنا.

وقوله: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏

يقول تعالى ذكره: والأرض ذات الصدع بالنبات.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خَصِيف، عن عكرِمة، عن ابن عباس ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: ذات النبات.

⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يقول: صدعها إخراج النبات في كلّ عام.

⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَيَة، عن أبي رجاء، عن الحسن ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: هذه تصدع عما تحتها؛ قال أبو رجاء: وسُئل عنها عكرِمة، فقال: هذه تصدع عن الرزق.

⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، عن ابن أبي نجيح، قال مجاهد: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ مثل المأزم مأزم منى.

⁕ حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: الصدع: مثل المأزم، غير الأودية وغير الجُرُف.

⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ تصدع عن الثمار وعن النبات كما رأيتم.

⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ قال: تصدع عن النبات.

⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ وقرأ: ﴿ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا﴾ إلى آخر الآية، قال: صدعها للحرث.

⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ :النبات.

وقوله: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏

يقول تعالى ذكره: إن هذا القول وهذا الخبر لقول فصل: يقول: لقول يفصل بين الحقّ والباطل ببيانه.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في العبارة عنه، فقال بعضهم: لقول حقّ. وقال بعضهم: لقول حكم.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ يقول: حقّ.

⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ :أي حُكْم.

وقوله: ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏

يقول: وما هو باللعب ولا الباطل.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ يقول: بالباطل.

⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ قال: باللعب.

وقوله: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏

يقول تعالى ذكره: إن هؤلاء المكذّبين بالله ورسوله والوعد والوعيد يمكرون مكرًا.

وقوله: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏

يقول: وأمكر مكرًا؛ ومكره جلّ ثناؤه بهم: إملاؤه إياهم على معصيتهم وكفرهم به.

وقوله: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏

يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: فمهِّل يا محمد الكافرين ولا تعجل عليهم ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ يقول: أمهلهم آنًا قليلا وأنظرهم للموعد الذي هو وقت حلول النقمة بهم.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ذكر من قال ذلك:

⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ يقول: قريبًا.

⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ الرويد: القليل.

⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ قال: مَهِّلْهم، فلا تعجل عليهم تَرْكَهُمْ، حتى لمَّا أراد الانتصار منهم أمره بجهادهم وقتالهم، والغلظة عليهم.

آخر تفسير سورة والسماء والطارق.

The same ayah, in another commentary

Aṭ-Ṭāriq 86:17