البسيط

قوله تعالى: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ قال الزجاج "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 147.: جنات بدل من عقبى.

قال ابن عباس القرطبي 9/ 311 نحوه.: هي وسط الجنة وقصبتها، مساندة بعرش الرحمن، غَرَسها الرحمنُ تبارك وتعالى بيده، والكلام في جنات عدن قد ذكرناه مستقصى عند قوله: ﴿وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾ [التوبة: 72]، وذكرنا هناك مذهب المفسرين ومذهب أهل اللغة.

وقوله تعالى: ﴿‏‏‏ ‏‏‏﴾ موضع (من) رفع عطف على الواو في ﴿‏‏‏‏‏‏‏‏﴾، قال أبو إسحاق "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 147.: وجائز أن يكون نصبًا، كما تقول قد دخلوا وزيدًا، أي مع زيد.

قال ابن عباس القرطبي 9/ 312، و"البحر المحيط" 5/ 387، و"تفسير كتاب الله العزيز" 2/ 305.: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ يريد من صَدَّق بما صدقوا به، وإن لم يعمل مثل أعمالهم.

وقال أبو إسحاق "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 147.: اعلم أن الأسباب لا تنفع بغير أعمال صالحة، فعلى قول ابن عباس معنى (صلح): صدق وآمن ووحد، وعلى ما ذكر أبو إسحاق معناه: صلح في عمله.

والصحيح ما قال ابن عباس؛ لأن الله تعالى جعل من ثواب المطيع سروره بما يراه في أهله، حيث بشره بدخول الجنة مع هؤلاء، فدل أنهم يدخلونها كرامة للمطيع، ولا فائدة في التبشير والوعد به، إذ كل مصلح في عمله قد وعد دخول الجنة قلت: ويشهد لهذا قوله تعالى: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾ [الطور: 21]

وأخرج الطبري 13/ 141، وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد قوله: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ من آمن في الدنيا.

وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال: يدخل الرجل الجنة فيقول: أين أمي؟ أين ولدي؟ أين زوجتي؟ .. فيقال: لم يعملوا مثل عملك، فيقول: كنت أعمل لي ولهم، ثم قرأ ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ يعني من آمن بالتوحيد بعد هؤلاء ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ يدخلون معهم .. "الدر المنثور" 2/ 158..

وقوله تعالى: ﴿‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏﴾ قال ابن عباس "زاد المسير" 4/ 325، والقرطبي 9/ 312، و"البحر المحيط" 5/ 387، و"تفسير كتاب الله العزيز" 2/ 306.: يريد بالتحية من الله والتحفة والهدايا.