All commentaries

البسيط

Al-Wāḥidī

أبو الحسن الواحدي (ت ٤٦٨ هـ)

Al-Wāḥidī's long one — grammar, readings, and why a verse came down.

Āl ʿImrān 3:74 Juzʾ 3 Page 59

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

He selects for His mercy whom He wills. And Allah is the possessor of great bounty.

Read in the muṣḥaf

قوله تعالى: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ قال الحسن لم أقف على مصدر قوله. وقد ورد في "النكت والعيون" 2/ 857، "تفسير القرطبي" 4/ 115، "البحر المحيط" 2/ 497. والذي أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 345 عن الحسن قوله: (برحمته: الإسلام، يختص بها من يشاء).، ومجاهد قوله في "تفسيره" 129، "تفسير الطبري" 6/ 517، 518، "ابن أبي حاتم" 2/ 345، "النكت والعيون" 2/ 857، "معاني القرآن" للنحاس 1/ 423، "زاد المسير" 1/ 408، "الدر المنثور" 2/ 76 وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر.، والربيع قوله في "تفسير الطبري" 3/ 316، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 682، "النكت والعيون" 1/ 402.: بنُبُوَّتِه. وقال في (ج): (قال). ابن عباس: بدينه لم أقف على مصدر هذه الرواية عنه. والذي في "زاد المسير" 1/ 408، "البحر المحيط" 2/ 497 قوله: (إنها الإسلام)..

وقال ابن جريج قوله في "تفسير الطبري" 3/ 316، "النكت والعيون" 1/ 402، "زاد المسير" 1/ 408، "تفسير القرطبي" 4/ 115، "البحر المحيط" 1/ 497.: بالقرآن والإسلام.

[و] ما بين المعقوفين زيادة من: (ج). قال عطاء لم أقف على مصدر قوله.: يريد: اختصَّك وتفضل عليك وعلى أمَّتِك، بدينه ورحمته.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏. (والله): ليس في (ج). على أوليائه وأهل طاعته.

‏‏‏‏‏‏. لأنه لا شيء أعظم عند الله من الإسلام.

والفَضْلُ في اللغة: الزيادة. وأكثر ما يُستعمل في زيادة الإحسان انظر (فضل) في "مقاييس اللغة" 4/ 108، "اللسان" 6/ 3428..

والفاضل: الزائد على غيره في خصال الخير. ثم كثر استعمال الفضل حتى صار لكل نفعٍ قَصَد به فاعلُهُ أن ينفع صاحبَهُ.

The same ayah, in another commentary

Āl ʿImrān 3:74