جامع البيان

﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏﴾ لإرادة العموم أتى بهذا البيان ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾ هذا كقوله: ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ [النساء: ٥٩]. وهذا حكاية لقول رسول الله ﷺ على طريقة التعليم لقوله: ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: أرجع ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ خبر آخر لذلكم، أو مبتدأ خبره قوله: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أي: من جنسكم ﴿أزْواجًا﴾: نساء ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: وخلق للأنعام من جنسها أزواجًا، أو خلق لكم من الأنعام أصنافًا ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: يكثركم في ذلك الطريق والتدبير، وهو جعلكم أزواجًا يكون سببًا للتوالد ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾: قولنا: ليس كذاته، وليس كمثله، عبارتان عن معنى واحد إلا أن الأولى صريحة والثانية: كناية مشتملة على مبالغة، وهي أن المماثلة منفية ممن يكون مثله وعلى صفته، فكيف عن نفسه. وهذا لا يستلزم وجود المثل، وقيل: الكاف أو المثل: صلة ﴿وهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ لَهُ مَقالِيدُ﴾: مفاتيح، أو خزائن ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: ويضيق ﴿إنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ شَرَعَ لَكم مِنَ الدِّينِ ما وصّى بِهِ نُوحًا والَّذِي أوْحَيْنا إلَيْكَ وما وصَّيْنا بِهِ إبْراهِيمَ ومُوسى وعِيسى﴾ أي: أظهر وسنَّ لكم من الدين، دين نوح وهو أول أنبياء الشريعة، ومحمد وهو آخرهم، ومَن بينهما مِن أولي العزم ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ بدل من مفعول شرع، أو ”أن“ مفسرة بمعنى: أي ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ المراد إقامة دين الإسلام وعدم الاختلاف فيه، أي: في التوحيد والطاعة ونحو ذلك من الأصول، لا الشرائع العملية المختلفة باختلاف مصالح الأمم ﴿كَبُرَ﴾: عظم وشق ﴿‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ من ترك الشرك ﴿‏‏ ‏‏‏﴾: يصطفي ﴿إلَيْهِ﴾: إلى اللهَ ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: من يُقْبِلُ إليه، وقيل: يجتبي من جبي الخراج أي: جمعه؛ لأن الكلام في عدم التفرق يناسب الجمع والانتهاء إليه، وضمير إليه للدين ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أهل الأديان، أو أهل الكتاب ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ بأن الفرقة ضلالة، أو المراد من العلم الكتب السماوية ﴿‏‏‏‏﴾: لعداوة وعناد ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾: بالإمهال ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾: يوم القيامة، أو آخر أعمارهم ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ بأن جزيناهم بما يستحقون في أسرع وقت ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ إنجيل المتأخر بعد القرون الأولى ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾: من دينهم أو من القرآن ﴿‏‏‏‏﴾: مدخل في الريبة ﴿فَلِذَلِكَ﴾ أي: إلى ما أوحينا إليك وإلى غيرك ﴿فادْعُ﴾ الناس. يقال: دعوت له وإليه، وقيل: لأجل ذلك التفرق ادع الناس إلى الاتفاق على دين الإسلام ﴿واسْتَقِمْ﴾ على عبادة الله تعالى ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾ لا كمن آمن ببعض، وكفر ببعض ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: لأن أعدل في الحكم ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ وكل يجازى بعمله ﴿‏ ‏‏‏﴾: لا خصومة ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ وهذا قبل نزول آية السيف فإن السورة مكية. وقيل: لا إيراد حجةٍ بيننا، فإنه قد ظهر الحق ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: يوم المعاد ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ فيفصل بيننا ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: يجادلون ﴿‏ ‏‏﴾: في دينه ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ أي: بعد ما استجاب الناس لله تعالى ودخلوا الإسلام، وقيل: بعد ما استجاب الله تعالى لرسوله بإظهار دينه، وقيل: بعد ما استجاب أهل الكتاب له وأقروا بنبوته ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: باطلة زائلة ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ وعَلَيْهِمْ غَضَبٌ ولَهم عَذابٌ شَدِيدٌ اللهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ﴾ جنسه ﴿بِالحَقِّ﴾ متلبسًا بعيدًا من الباطل ﴿والمِيزانَ﴾: العدل وهو شرعه، أو إنزال العدل عبارة عن الأمر به، أو المراد إنزال الميزان على الحقيقة، كما سنذكره في سورة الحديد من أنه نزل إلى نوح وأمر أن يوزن به ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: التي هي يوم الجزاء، ووضع الميزان والعدل ﴿قَرِيبٌ﴾ فواظب على العدل، وتذكير قريب، لأن الساعة بمعنى البعث، أو لأن تقديره: لعل مجيء الساعة ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: استهزاء ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: خائفون ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: الكائن ألبتَّة فيستعدون لها ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: يجادلون ﴿‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ عن طريق الصواب ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: بار بالبر والفاجر ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: يرزق من يشاء ما يشاء على مقتضى حكمته ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: القادر المطلق الذي لا يغلب.