All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Al-Baqarah 2:246 Juzʾ 2 Page 40

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

Have you not considered the assembly of the Children of Israel after [the time of] Moses when they said to a prophet of theirs, "Send to us a king, and we will fight in the way of Allah "? He said, "Would you perhaps refrain from fighting if fighting was prescribed for you?" They said, "And why should we not fight in the cause of Allah when we have been driven out from our homes and from our children?" But when fighting was prescribed for them, they turned away, except for a few of them. And Allah is Knowing of the wrongdoers.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الهمزة للاستفهام التقريري، ولم حرف نفي وقلب وجزم، و‏‏ فعل مضارع مجزوم بلم، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وإلى الملأ جار ومجرور متعلقان بـ‏‏، و‏‏ ‏‏ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الملأ، و‏‏‏‏‏‏ مضاف إليه، وجملة ‏‏‏ ‏‏ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي: من بعد موته أيضًا.

‏‏ ‏‏‏‏‏: ظرف لما مضى من الزمن متعلق بمضمر يستدعيه المقام، أي: ألم تر قصة الملأ أو حديثهم حين قالوا...، وجملة ‏‏‏‏‏ في محل جر بالإضافة.

‏‏: الجار والمجرور متعلقان بقالوا.

‏‏‏: الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة.

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏: الجملة مؤلفة من فعل الأمر، والفاعل، في محل نصب مقول القول، ولنا متعلقان بابعث، وملكًا مفعول به.

‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏: فعل مضارع مجزوم، لأنه جواب الطلب، وفي سبيل الله جار ومجرور متعلقان بنقاتل، وجملة نقاتل عطف على ابعث.

‏‏‏: فعل ماض، وفاعله مستتر تقديره: هو، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

‏‏ ‏‏‏‏‏: هل حرف استفهام للتقرير، وعسيتم فعل ماض من أفعال الرجاء، والتاء اسمها.

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: إن: شرطية، وكتب: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله في محل جزم فعل الشرط، وعليكم: جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏، والقتال: نائب فاعل. وجواب الشرط محذوف تقديره: فلا تبادرون إلى القتال، وفعل الشرط وجوابه جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب، جاءت اعتراضية بين اسم عسى وخبرها، وهو قوله: ‏‏ ‏‏‏‏‏‏.

‏‏ ‏‏‏‏‏‏: أن حرف مصدري ونصب، ولا نافية، وتقاتلوا فعل مضارع منصوب بأن، والمصدر المؤول من ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ خبر عسى منصوب، وجملة هل عسيتم مقول القول.

‏‏‏‏‏: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وقالوا فعل وفاعل.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏: الواو عاطفة لربط الكلام بما قبله، وما اسم استفهام مبتدأ، ولنا جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والمصدر المؤول من ﴿أن لا نقاتل﴾ منصوب بنزع الخافض، والتقدير: وما لنا في ترك القتال؟ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏: الواو حالية، وقد حرف تحقيق، وأخرجنا فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، والضمير نائب فاعل، ومن ديارنا جار ومجرور متعلقان بأخرجنا.

‏‏‏‏‏‏‏‏‏: عطف على ‏‏‏‏‏، على تضمين فعل الإخراج معنى البعد ليصح العطف، والجملة في موضع نصب على الحال.

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الفاء استئنافية، و﴿لما﴾ حينية أو رابطة، وكتب فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، وعليهم جار ومجرور متعلقان بكتب، والقتال نائب فاعل.

‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: جملة تولوا لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب ﴿لما﴾ وهي شرطية غير جازمة، وتولوا فعل وفاعل، وإلا أداة استثناء، وقليلًا مستثنى متصل، لأنهم من جنس القوم، ومنهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ‏‏‏‏. وجملة ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: الواو استئنافية، والله مبتدأ، وعليم خبر، وبالظالمين الجار والمجرور متعلقان بعليم. والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

The same ayah, in another commentary

Al-Baqarah 2:246