الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

What each word is, in a line. The short answer.

Al-Qaṣaṣ 28:19 Juzʾ 20 Page 387

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And when he wanted to strike the one who was an enemy to both of them, he said, "O Moses, do you intend to kill me as you killed someone yesterday? You only want to be a tyrant in the land and do not want to be of the amenders."

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏: الفاء عاطفة، ولما: حينية، أو رابطة، وأن: صلة، وأراد: فعل ماض، وأن وما بعده في تأويل مصدر مفعول أراد، وبالذي: جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏‏، و‏‏: مبتدأ، وعدو: خبر، ولهما: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة، وجملة ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ صلة الذي لا محل لها من الإعراب.

﴿قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس﴾: قال: فعل ماض، وفاعله مستتر، أتريد: الهمزة للاستفهام، وتريد فعل مضارع مرفوع، وأن وما في حيزها مفعول تريد، و‏‏‏ الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمفعول مطلق محذوف، و﴿ما﴾ مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر مضاف إليه، والتقدير: تقتلني قتلا مثلَ قتلك نفسًا بالأمس، و‏‏‏‏ فعل وفاعل، ونفسًا مفعول به، وبالأمس: جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏‏، وجملة ‏‏‏‏ صلة الموصول الحرفي ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: إن نافية، وتريد: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: أنت، وإلا: أداة حصر، وأن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول تريد، وجبارًا: خبر تكون، وفي الأرض: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ‏‏‏‏‏، وما نافية، وتريد: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: أنت، وأن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول تريد، و‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون.

The same ayah, in another commentary

Al-Qaṣaṣ 28:19

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī

Word by word

الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt