All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Al-Anʿām 6:161 Juzʾ 8 Page 150

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

Say, "Indeed, my Lord has guided me to a straight path - a correct religion - the way of Abraham, inclining toward truth. And he was not among those who associated others with Allah."

Read in the muṣḥaf

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وهي لتكرير ما يجب فعله وقوله، وإن حرف ناسخ، والياء اسمها، وجملة ‏‏‏‏ خبرها، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول، وإلى صراط جار ومجرور متعلقان بهداني على أنه مفعول به ثان.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: دينًا نصب على البدل من محل ‏‏ ‏‏‏ لأن معناه: هداني صراطًا، أو منصوب على المصدرية، أي: هداني هداية دين قيم، وقيمًا صفة، أي: مستقيمًا، وملة إبراهيم بدل من دينًا، وحنيفًا حال من إبراهيم.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: الواو عاطفة، وما نافية، وكان فعل ماض ناقص ناسخ، واسمها مستتر، ومن المشركين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها، والجملة معطوفة على الحال فهي حال بعد حال.

The same ayah, in another commentary

Al-Anʿām 6:161