All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

At-Taḥrīm 66:10 Juzʾ 28 Page 561

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Allah presents an example of those who disbelieved: the wife of Noah and the wife of Lot. They were under two of Our righteous servants but betrayed them, so those prophets did not avail them from Allah at all, and it was said, "Enter the Fire with those who enter."

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، وضرب الله فعل وفاعل، ومثلًا مفعول به ثانٍ مقدم، واللام ومجرورها متعلقان بمحذوف صفة لـ‏‏‏، وامرأة نوح مفعول به أول، وامرأة لوط عطف على امرأة نوح.

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏: الجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وكان فعل ماضٍ ناقص، والتاء تاء التأنيث الساكنة، والألف اسم كان، وتحت عبدين الظرف متعلق بمحذوف خبر كان، ومن عبادنا نعت لـ‏‏‏‏‏، فخانتاهما عطف، وهو فعل ماضٍ وفاعل ومفعول به.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الفاء عاطفة، ولم حرف نفي وقلب وجزم، ويغنيا فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف النون، والألف فاعل، وعنهما جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏‏‏، ومن الله: من حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بـ‏‏‏‏‏، وشيئًا نائب عن المفعول المطلق، أو مفعول به، وقيل: عطف على ما تقدم، وهو فعل ماضٍ مبني لما لم يسمَّ فاعله، وجملة ادخلا مقول القول، والنار مفعول به على السعة، ومع الداخلين ظرف متعلق بـ‏‏‏‏.

The same ayah, in another commentary

At-Taḥrīm 66:10