All commentaries

البسيط

Al-Wāḥidī

أبو الحسن الواحدي (ت ٤٦٨ هـ)

The long one of al-Wāḥidī's three — grammar, the readings, and why a verse came down.

Ibrāhīm 14:51 Juzʾ 13 Page 261

‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

So that Allah will recompense every soul for what it earned. Indeed, Allah is swift in account.

Read in the muṣḥaf

قوله تعالى: ‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ هذه اللام تتعلق بقوله: ﴿وَتَغْشَى﴾ أي تغشى النار وجوههم ليقع لهم الجزاء من الله بما كسبوا، فمعنى ‏ ‏‏‏ هاهنا من الكفار؛ لأن جزاء المؤمن لا يقع بهذا وقد تعقب الرازي الواحدي في تخصيص ‏ ‏‏‏ بالكافرين، وأبقى اللفظ على عمومه ليشمل الجزاء الفريقين، وكلاهما مصيب، فالتخصيص مناسب للسياق والسباق؛ حيث إن الكلام السابق واللاحق عن المجرمين فيخصهم الوعيد والتهديد، ويكون متعلق اللام محذوف؛ تقديره: يفعل بهم ذلك ليجزي كل نفس مجرمة ما كسبت من أنواع الكفر والمعاصي، والتعميم مناسبٌ بالنظر إلى أن ‏‏‏‏ متعلق بقوله: ﴿وَبَرَزُوا﴾ أي الخلق كلهم، فيكون ‏ ‏‏‏ عامًا، أي مطيعة ومجرمة بحسبها، وتكون الآيتان بينهما جملة معترضة، وهناك أقوال أخرى في توجيه التأويل. انظر: "الرازي" 19/ 149، وأبي حيان 5/ 441، وأبي السعود 5/ 61..

وقوله تعالى: ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ذكرنا معناه في سورة البقرة عند تمام المائتين منها.

The same ayah, in another commentary

Ibrāhīm 14:51