All commentaries

البسيط

Al-Wāḥidī

أبو الحسن الواحدي (ت ٤٦٨ هـ)

Al-Wāḥidī's long one — grammar, readings, and why a verse came down.

Al-Ḥajj 22:59 Juzʾ 17 Page 339

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

He will surely cause them to enter an entrance with which they will be pleased, and indeed, Allah is Knowing and Forbearing.

Read in the muṣḥaf
البسيط Al-Wāḥidī

قوله تعالى: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قال ابن عباس: يريد الجنة.

وقرىء: ‏‏‏‏ بضم الميم وفتحها قرأ نافع "مدخلا" بفتح الميم، وقرأ الباقون بضمها. "السبعة" ص 439، "التبصرة" ص 182، "التيسير" ص 95، "الاقناع" 2/ 629.، فالضمّ في "الحجة": المدخل يجوز أن يراد به الإدخال. يجوز أن يراد به الإدخال، ويكون المعنى أنهم إذا أدخلوا أكرموا، فلم يكونوا كمن ذكر في قوله ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [الفرقان: 34]. ويجوز أن يعني به الموضع، ويرضونه لأن لهم فيه ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين، فهو خلاف المدخل الذي قيل فيه ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ [غافر: 71] الآية. والفتح يجوز أن يكون الدخول في "الحجة": وحجة من قال مدخلا أن المدخل يجوز أن يكون الدخول.، ويجوز أن يكون موضعه كالمدخل. ودل ‏‏‏‏‏‏‏ على الدخول؛ لأنَّهم إذا أدخلوا دخلوا، فكأنه قال: ليُدْخلنهم فيَدخلون مَدْخلًا "الحجة" لأبي علي الفارسي 5/ 284 - 285 مع تقديم وتأخير.

وانظر: "إعراب القراءات السبع وعللها" لابن خالويه 2/ 83، "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 481 - 482..

وقوله: ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قال ابن عباس: عليم بنياتهم، حليم عن عقابهم ذكره عنه القرطبي 12/ 89. وذكره ابن الجوزي 5/ 446 والبغوي 5/ 397 من غير نسبة..

The same ayah, in another commentary

Al-Ḥajj 22:59