الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Fuṣṣilat 41:44 Juzʾ 24 Page 481

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And if We had made it a non-Arabic Qur'an, they would have said, "Why are its verses not explained in detail [in our language]? Is it a foreign [recitation] and an Arab [messenger]?" Say, "It is, for those who believe, a guidance and cure." And those who do not believe - in their ears is deafness, and it is upon them blindness. Those are being called from a distant place.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، ولو: شرطية، وجعلناه: فعل، وفاعل، ومفعول به، وقرآنًا: مفعول به ثان، وأعجميًا: نعت، واللام: واقعة في جواب الشرط، وجملة قالوا: لا محل لها من الإعراب، ولولا: حرف تحضيض، أي: هلا، وفصلت: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، وآياته: نائب فاعل، أأعجمي: الهمزة للاستفهام الإنكاري، وأعجمي: خبر لمبتدأ محذوف، أي: أهو، أو أأعجمي: مبتدأ، والخبر محذوف، تقديره: أأعجمي، وعربي يستويان.

‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: قل: فعل أمر، وفاعل مستتر، تقديره: أنت، أي: قل في الرد عليهم، وهو مبتدأ، وللذين: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، لأنه كان نعتًا، وتقدم، وآمنوا: فعل وفاعل، وجملة ‏‏‏‏‏‏: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وهدى: خبر هو، وشفاء: معطوف على ‏‏‏ مرفوع.

‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏: الواو عاطفة، والذين: مبتدأ، ولا: نافية، ويؤمنون: فعل مضارع، والواو: فاعل، وجملة ‏ ‏‏‏‏‏‏: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد: محذوف، أي: به، وفي آذانهم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، ووقر: مبتدأ مؤخر، وجملة ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ خبر الذين، و‏‏: مبتدأ، وعليهم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من عمى، ولا يتعلق بالمصدر لتقدمه عليه، وعمى: مبتدأ مؤخر، وأولئك: مبتدأ، وينادون: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله، والواو: نائب فاعل، وجملة ‏‏‏‏‏‏: خبر، ومن مكان: جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏‏‏‏، وبعيد: نعت لمكان.

The same ayah, in another commentary

Fuṣṣilat 41:44

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī