الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Aṣ-Ṣaff 61:14 Juzʾ 28 Page 552

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

O you who have believed, be supporters of Allah, as when Jesus, the son of Mary, said to the disciples, "Who are my supporters for Allah?" The disciples said, "We are supporters of Allah." And a faction of the Children of Israel believed and a faction disbelieved. So We supported those who believed against their enemy, and they became dominant.

Read in the muṣḥaf

﴿يا أيها الذين آمنوا﴾: يا حرف نداء، وأي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه، والذين صفة لـ﴿أي﴾، وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏: كونوا فعل أمر ناقص، والواو اسمها، وأنصار الله خبرها، ولفظ الجلالة مضاف إليه.

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف، و﴿ما﴾ حرف مصدري، و‏‏‏ فعل ماضٍ مبني على الفتح، وعيسى فاعل مرفوع بالضمة المقدرة، و‏‏‏ نعت مرفوع بالضمة، و‏‏‏‏ مضاف إليه مجرور بالفتحة لمنعه من الصرف، و‏‏‏‏‏‏‏‏ جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول الحرفي ﴿ما﴾، والمصدر المؤول من ﴿ما قال﴾ مضاف إليه، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية.

‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏: من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وأنصاري خبر مرفوع بالضمة المقدرة في محل جر مضاف إليه، وإلى الله: في محل نصب حال من ياء المتكلم على حذف مضاف، أي متوجهًا إلى نصرة الله، والجملة في محل نصب مقول القول.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏: فعل وفاعل.

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏: نحن مبتدأ، وأنصار الله خبر، والجملة مقول القول، وهو من إضافة الوصف إلى مفعوله.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: الفاء عاطفة على جمل محذوفة لا بُدَّ من تقديرها، أي فلما رفع عيسى إلى السماء افترق الناس فيه فرقتين فآمنت طائفة، وطائفة فاعل آمنت، ومن بني إسرائيل نعت لـ‏‏‏‏‏، وكفرت طائفة عطف على: فآمنت طائفة.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏: الفاء عاطفة على محذوف أيضًا، أي: فاقتتلت الطائفتان، وأيدنا فعل وفاعل، والذين مفعول به، وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وعلى عدوهم متعلقان بـ﴿أيدنا﴾.

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏: فأصبحوا عطف على ‏‏‏‏‏‏، والواو اسمها، وظاهرين خبرها.

The same ayah, in another commentary

Aṣ-Ṣaff 61:14

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī