All commentaries

البسيط

Al-Wāḥidī

أبو الحسن الواحدي (ت ٤٦٨ هـ)

The long one of al-Wāḥidī's three — grammar, the readings, and why a verse came down.

Yūsuf 12:107 Juzʾ 13 Page 248

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

Then do they feel secure that there will not come to them an overwhelming [aspect] of the punishment of Allah or that the Hour will not come upon them suddenly while they do not perceive?

Read in the muṣḥaf

قوله تعالى (قوله تعالى) ساقط من (ج).: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ قال ابن عباس الثعلبي 7/ 116 أ، القرطبي 9/ 273.: يريد المشركين ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ عقوبة مجللة تغشاهم وتنبسط عليهم، قال الزجاج "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 131، وفيه أن يأتيهم ما يعجزهم من العذاب، وانظر: "الدر المصون" 6/ 560.: أن يأتيهم ما يغمرهم من العذاب، ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أي: فجأة وبغتة مصدر منصوب على الحال، يقال: بغتهم الأمر بغتًا، إذا فاجأهم من حيث لم يتوقعوا، قال ابن عباس الثعلبي 7/ 116 أ، والقرطبي 9/ 273 بنحوه.: وذلك لا يكون إلا بغتة، وقد جاء أشراطها مع النبي ﷺ.

وقوله تعالى: ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ قال ابن الأنباري: يجوز أن يكون هذا تأكيدًا لقوله (بغتة) وتشديدًا لتأويلها، ويجوز أن يكون على التقديم بمعنى: أن تأتيهم غاشية من عذاب الله، وهم لا يشعرون وقوعها بهم.

The same ayah, in another commentary

Yūsuf 12:107