All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Al-Mumtaḥanah 60:11 Juzʾ 28 Page 550

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And if you have lost any of your wives to the disbelievers and you subsequently obtain [something], then give those whose wives have gone the equivalent of what they had spent. And fear Allah, in whom you are believers.

Read in the muṣḥaf

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏: الواو عاطفة، وإن حرف شرط جازم، وفات فعل ماضٍ في محل جزم فعل الشرط، وضمير الخطاب في محل نصب مفعول به، وشيء فاعل مرفوع بالضمة، ومن أزواجكم جار ومجرور متعلقان بفاتكم، وإلى الكفار جار ومجرور متعلقان بـ﴿فات﴾ وقد تضمن معنى الفرار والذهاب، وجملة الشرط لا محل لها من الإعراب.

‏‏‏‏‏‏‏: الفاء عاطفة وعاقبتم فعل ماضٍ وفاعله، والجملة لا محل لها من الإعراب عطفًا على جملة الشرط.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: الفاء في جواب الشرط، وآتوا فعل أمر وفاعله، والذين اسم موصول في محل نصب مفعول به أول، وذهبت فعل ماضٍ والتاء للتأنيث، وأزواجهم فاعل مرفوع بالضمة، والضمير في محل جر مضاف إليه، وجملة ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

‏‏‏: مفعول به منصوب بالفتحة.

‏‏: اسم موصول في محل جر مضاف إليه.

‏‏‏‏‏‏: فعل ماضٍ وفاعله، والجملة لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، وجملة ‏‏‏‏‏ في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء، والجملة الشرطية بتمامها لا محل لها من الإعراب عطفًا على الجملة الشرطية السابقة.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏: الواو عاطفة واتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو في محل رفع فاعل، ولفظ الجلالة مفعول به منصوب بالفتحة.

‏‏‏: اسم موصول في محل نصب نعت لاسم الله، والجملة في محل جزم عطفًا على جواب الشرط.

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏: أنتم ضمير في محل رفع مبتدأ، وبه جار ومجرور متعلقان بـ‏‏‏‏‏‏، ومؤمنون خبر مرفوع بالواو، والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول.

The same ayah, in another commentary

Al-Mumtaḥanah 60:11