All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar.

Fuṣṣilat 41:23 Juzʾ 24 Page 479

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And that was your assumption which you assumed about your Lord. It has brought you to ruin, and you have become among the losers."

Read in the muṣḥaf
مدارك التنزيل Al-Nasafī

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، وذَلِكَ الظَنُّ هو الَّذِي أهْلَكَكُمْ، و"ذَلِكُمْ"، مُبْتَدَأٌ، و"ظَنُّكُمْ"، خَبَرٌ، و"اَلَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ"، صِفَتُهُ، و"أرْداكُمْ"، خَبَرٌ ثانٍ، أوْ "ظَنُّكُمْ"، بَدَلٌ مِن "ذَلِكُمْ"، و"أرْداكُمْ"، اَلْخَبَرُ،

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

So [even] if they are patient, the Fire is a residence for them; and if they ask to appease [Allah], they will not be of those who are allowed to appease.

مدارك التنزيلAl-Nasafī

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: فَإنْ يَصْبِرُوا لَمْ يَنْفَعْهُمُ الصَبْرُ، ولَمْ يَنْفَكُّوا بِهِ مِنَ الثَواءِ في النارِ،

‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏، وإنْ يَطْلُبُوا الرِضا فَما هم مِنَ المَرَضِيِّينَ، أوْ إنْ يَسْألُوا العُتْبى - وهي الرُجُوعُ لَهم إلى ما يُحِبُّونَ، جَزَعًا مِمّا هم فِيهِ - لَمْ يُعْتَبُوا، لَمْ يُعْطَوُا العُتْبى، ولَمْ يُجابُوا إلَيْها.

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And We appointed for them companions who made attractive to them what was before them and what was behind them [of sin], and the word has come into effect upon them among nations which had passed on before them of jinn and men. Indeed, they [all] were losers.

مدارك التنزيلAl-Nasafī

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ أيْ: قَدَّرْنا لِمُشْرِكِي مَكَّةَ، يُقالُ: "هَذانِ ثَوْبانِ قَيْضانِ"، أيْ: مِثْلانِ، والمُقايَضَةُ: المُعاوَضَةُ، وقِيلَ: سَلَّطْنا عَلَيْهِمْ،

‏‏‏‏‏، أخْدانًا مِنَ الشَياطِينِ، جَمْعُ "قَرِينٌ"، كَقَوْلِهِ: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [الزخرف: ٣٦] ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: ما تَقَدَّمَ مِن أعْمالِهِمْ، وما هم عازِمُونَ عَلَيْها، أوْ ما بَيْنَ أيْدِيهِمْ مِن أمْرِ الدُنْيا، واتِّباعِ الشَهَواتِ، وما خَلْفَهم مِن أمْرِ العاقِبَةِ، وأنْ لا بَعْثَ ولا حِسابَ،

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، كَلِمَةُ العَذابِ،

‏ ‏‏‏، في جُمْلَةِ أُمَمٍ، ومَحَلُّهُ النَصْبُ عَلى الحالِ مِنَ الضَمِيرِ في عَلَيْهِمْ، أيْ: حَقَّ عَلَيْهِمُ القَوْلُ كائِنِينَ في جُمْلَةِ أُمَمٍ،

‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏، قَبْلَ أهْلِ مَكَّةَ،

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، هو تَعْلِيلٌ لِاسْتِحْقاقِهِمُ العَذابَ، والضَمِيرُ لَهُمْ، ولِلْأُمَمِ.

You read 41:23–25 Just this one The next passage

The same ayah, in another commentary

Fuṣṣilat 41:23