مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Fāṭir 35:1 Juzʾ 22 Page 434

‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

[All] praise is [due] to Allah, Creator of the heavens and the earth, [who] made the angels messengers having wings, two or three or four. He increases in creation what He wills. Indeed, Allah is over all things competent.

Read in the muṣḥaf

(p-٧٥)سُورَةُ "اَلْمَلائِكَةِ"

بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ

‏‏‏‏ ‏، حَمِدَ ذاتَهُ تَعْلِيمًا، وتَعْظِيمًا،

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، مُبْتَدَئِها، ومُبْتَدِعِها، قالَ ابْنُ عَبّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -: "ما كُنْتُ أدْرِي مَعْنى الفاطِرِ حَتّى اخْتَصَمَ إلَيَّ أعْرابِيّانِ في بِئْرٍ، فَقالَ أحَدُهُما: أنا فَطَرْتُها، أيْ: اِبْتَدَأْتُها"،

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏، إلى عِبادِهِ،

‏‏‏، ذَوِي، اسْمُ جَمْعٍ لِـ "ذُو"، وهو بَدَلٌ مِن "رُسُلًا"، أوْ نَعْتٌ لَهُ،

‏‏‏‏‏، جَمْعُ "جَناحٌ"،

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، صِفاتٌ لِـ "أجْنِحَةٍ"، وإنَّما لَمْ تَنْصَرِفْ لِتَكَرُّرِ العَدْلِ فِيها، وذَلِكَ أنَّها عُدِلَتْ عَنْ ألْفاظِ الأعْدادِ عَنْ صِيَغٍ إلى صِيَغٍ أُخْرى، كَما عُدِلَ "عُمَرُ"، عَنْ "عامِرٍ"، وعَنْ تَكْرِيرٍ إلى غَيْرِ تَكْرِيرٍ، وقِيلَ لِلْعَدْلِ والوَصْفِ، والتَعْوِيلُ عَلَيْهِ، والمَعْنى أنَّ المَلائِكَةَ طائِفَةٌ، أجْنِحَتُهُمُ اثْنانِ اثْنانِ، أيْ: لِكُلِّ واحِدٍ مِنهم جَناحانِ، وطائِفَةٌ أجْنِحَتُهم ثَلاثَةٌ ثَلاثَةٌ، ولَعَلَّ الثالِثَ يَكُونُ في وسَطِ الظَهْرِ بَيْنَ الجَناحَيْنِ، يَمُدُّهُما بِقُوَّةٍ، وطائِفَةٌ أجْنِحَتُهم أرْبَعَةٌ أرْبَعَةٌ،

‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ أيْ: يَزِيدُ في خَلْقِ الأجْنِحَةِ، وغَيْرِهِ،

‏‏ ‏‏‏‏‏، وقِيلَ: هو الوَجْهُ الحَسَنُ، والصَوْتُ الحَسَنُ، والشَعْرُ الحَسَنُ، والخَطُّ الحَسَنُ، والمَلاحَةُ في العَيْنَيْنِ، والآيَةُ مُطْلَقَةٌ، تَتَناوَلُ كُلَّ زِيادَةٍ في الخَلْقِ، مِن طُولِ قامَةٍ، واعْتِدالِ صُورَةٍ، وتَمامٍ في الأعْضاءِ، وقُوَّةٍ في البَطْشِ، وحَصافَةٍ في العَقْلِ، وجَزالَةٍ في الرَأْيِ، وذَلاقَةٍ في اللِسانِ، ومَحَبَّةٍ في قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ، وما أشْبَهَ ذَلِكَ،

‏‏ ‏‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏، قادِرٌ.

The same ayah, in another commentary

Fāṭir 35:1

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī