All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

An-Naml 27:7 Juzʾ 19 Page 377

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

[Mention] when Moses said to his family, "Indeed, I have perceived a fire. I will bring you from there information or will bring you a burning torch that you may warm yourselves."

Read in the muṣḥaf

‏‏ مَنصُوبٌ بِاذْكُرْ كَأنَّهُ قالَ عَلى أثَرِ ذَلِكَ خُذْ مِن آثارِ حِكْمَتِهِ وعِلْمِهِ قِصَّةَ مُوسى عَلَيْهِ السَلامُ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ لِزَوْجَتِهِ ومَن مَعَهُ عِنْدَ مَسِيرِهِ مِن مَدْيَنَ إلى مِصْرَ " امْكُثُوا إنِّي آنَسْت " أبَصَرْتُ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ عَنْ حالِ الطَرِيقِ، لِأنَّهُ كانَ قَدْ ضَلَّهُ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ بِالتَنْوِينِ كُوفِيٌّ أيْ: شُعْلَةٍ مُضِيئَةٍ (قَبَسٍ) نارٍ مَقْبُوسَةٍ، بَدَلٌ أوْ صِفَةٌ، وغَيْرُهم (بِشِهابِ قَبَسٍ) عَلى (p-٥٩٢)الإضافَةِ، لِأنَّهُ يَكُونُ قَبَسًا وغَيْرَ قَبَسٍ ولا تَدافُعَ بَيْنَ قَوْلِهِ ‏‏‏‏‏‏ هُنا و" لَعَلِّي آتِيكُمْ" في القَصَصِ، مَعَ أنَّ أحَدَهُما تَرَجٍّ والآخَرَ تَيَقُّنٌ، لِأنَّ الراجِيَ إذا قَوِيَ رَجاؤُهُ يَقُولُ سَأفْعَلُ كَذا وسَيَكُونُ كَذا مَعَ تَجْوِيزِهِ الخَيْبَةَ ومَجِيئِهِ بِسِينِ التَسْوِيفِ عِدَةً لِأهْلِهِ أنَّهُ يَأْتِيهِمْ بِهِ وإنْ أبْطَأ أوْ كانَتِ المَسافَةُ بَعِيدَةً وبِأوْ، لِأنَّهُ بَنى الرَجاءَ عَلى أنَّهُ إنْ لَمْ يَظْفَرْ بِحاجَتِهِ جَمِيعًا لَمْ يَعْدَمْ واحِدَةً مِنها إمّا هِدايَةَ الطَرِيقِ وإمّا اقْتِباسَ النارِ ولَمْ يَدْرِ أنَّهُ ظافِرٌ عَلى النارِ بِحاجَتَيْهِ الكُلَّيَّتَيْنِ وهُما عِزُّ الدُنْيا والآخِرَةِ، واخْتِلافُ الألْفاظِ في هاتَيْنِ الصُورَتَيْنِ والقِصَّةُ واحِدَةٌ دَلِيلٌ عَلى جَوازِ نَقْلِ الحَدِيثِ بِالمَعْنى: وجَوازِ النِكاحِ بِغَيْرِ لَفْظِ التَزَوُّجِ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ تَسْتَدْفِئُونَ بِالنارِ مِنَ البَرَدِ الَّذِي أصابَكم والطاءُ بَدَلٌ مِن تاءِ افْتَعَلَ لِأجْلِ الصادِ.

The same ayah, in another commentary

An-Naml 27:7