All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar.

Aṣ-Ṣāffāt 37:163 Juzʾ 23 Page 452

‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.

Read in the muṣḥaf
مدارك التنزيل Al-Nasafī

‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏، بِكَسْرِ اللامِ، أيْ: لَسْتُمْ تُضِلُّونَ أحَدًا إلّا أصْحابَ النارِ، الَّذِينَ سَبَقَ في عِلْمِهِ أنَّهم بِسُوءِ أعْمالِهِمْ يَسْتَوْجِبُونَ أنْ يَصْلَوْها، يُقالُ: "فَتَنَ فُلانٌ عَلى فُلانٍ امْرَأتَهُ"، كَما تَقُولُ: "أفْسَدَها عَلَيْهِ"، وقالَ الحَسَنُ: فَإنَّكم أيُّها القائِلُونَ بِهَذا القَوْلِ والَّذِي تَعْبُدُونَهُ مِنَ الأصْنامِ ما أنْتُمْ عَلى عِبادَةِ الأوْثانِ بِمُضِلِّينَ أحَدًا إلّا مَن قُدِّرَ عَلَيْهِ أنْ يَصْلى الجَحِيمَ، أيْ: يَدْخُلَ النارَ، وقِيلَ: ما أنْتُمْ بِمُضِلِّينَ إلّا مَن أُوجِبَتْ عَلَيْهِ الضَلالُ في السابِقَةِ، و"ما"، في "ما أنْتُمْ"، نافِيَةٌ، و"مَن"، في مَوْضِعِ النَصْبِ بِـ "فاتِنِينَ"، وقَرَأ الحَسَنُ: "صالُ الجَحِيمِ"، بِضَمِّ اللامِ، ووَجْهُهُ أنْ يَكُونَ جَمْعًا، فَحُذِفَتِ النُونَ لِلْإضافَةِ، وحُذِفَتِ الواوُ لِالتِقاءِ الساكِنَيْنِ، هي واللامُ في "اَلْجَحِيمِ"، و"مَن"، مُوَحَّدُ اللَفْظِ، مَجْمُوعُ المَعْنى، فَحَمَلَ "هُوَ"، عَلى لَفْظِهِ، والصالُونَ عَلى مَعْناهُ.

The same ayah, in another commentary

Aṣ-Ṣāffāt 37:163