All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Al-Baqarah 2:10 Juzʾ 1 Page 3

‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

In their hearts is disease, so Allah has increased their disease; and for them is a painful punishment because they [habitually] used to lie.

Read in the muṣḥaf

‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ أيْ: شَكٌّ ونِفاقٌ، لِأنَّ الشَكَّ تَرَدُّدٌ بَيْنَ الأمْرَيْنِ، والمُنافِقُ مُتَرَدِّدٌ. في الحَدِيثِ: « "مَثَلَ المُنافِقِ كَمَثَلِ الشاةِ العاثِرَةِ بَيْنَ الغَنْمَيْنِ". » والمَرِيضُ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ الحَياةِ والمَوْتِ، ولِأنَّ المَرَضَ ضِدُّ الصِحَّةِ، والفَسادُ يُقابِلُ الصِحَّةَ، فَصارَ المَرَضُ اسْمًا لِكُلِّ فَسادٍ، والشَكُّ والنِفاقُ فَسادٌ في القَلْبِ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: ضَعْفًا عَنِ الِانْتِصارِ، وعَجْزًا عَنِ الِاقْتِدارِ. وقِيلَ: المُرادُ بِهِ خُلُقِ النِفاقِ في حالَةِ البَقاءِ بِخُلُقِ أمْثالِهِ، كَما عُرِفَ في زِيادَةِ الإيمانِ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ فَعَيْلٌ بِمَعْنى مُفْعِلٍ، أيْ: مُؤْلِمٍ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ كُوفِيٌّ. أيْ: بِكَذِبِهِمْ في قَوْلِهِمْ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فَما مَعَ الفِعْلِ بِمَعْنى (p-٥٠)المَصْدَرِ. والكَذِبُ: الإخْبارُ عَنِ الشَيْءِ عَلى خِلافِ ما هو عَلَيْهِ " يَكْذِبُونَ " غَيْرَهُمْ، أيْ: بِتَكْذِيبِهِمُ النَبِيَّ ﷺ فِيما جاءَ بِهِ. وقِيلَ: هو مُبالَغَةٌ في كَذَبَ، كَما بُولِغَ في صَدَقَ فَقِيلَ: صَدَّقَ، ونَظِيرُهُما: بانَ الشَيْءُ وبَيَّنَ.

The same ayah, in another commentary

Al-Baqarah 2:10