مدارك التنزيل

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ خَرَجَ ﴿‏‏‏‏‏‏﴾ عَنْ بَلَدِهِ إلى جِهادِ العَدُوِّ. و﴿‏‏‏‏‏‏﴾ في مَوْضِعِ الحالِ، أيْ: مُخْتَلِطًا بِالجُنُودِ، وهم ثَمانُونَ ألْفًا، وكانَ الوَقْتُ قَيْظًا، وسَألُوا أنْ يُجْرِيَ اللهُ لَهم نَهْرًا ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ مُخْتَبِرُكُمْ، أيْ: يُعامِلُكم مُعامَلَةَ المُخْتَبِرِ.

﴿‏‏‏‏﴾ وهو نَهْرُ فِلَسْطِينَ، لِيَتَمَيَّزَ المُحِقُّ في الجِهادِ مِنَ المُعْذَرِ.

﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ كَرِيمًا ﴿‏‏‏‏ ‏‏﴾ فَلَيْسَ مِن أتْباعِي (p-٢٠٦)وَأشْياعِي ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ ومَن لَمْ يَذُقْهُ، مِن طَعِمَ الشَيْءَ: إذا ذاقَهُ.

﴿‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ وبِفَتْحِ الياءِ، مَدَنِيٌّ وأبُو عَمْرٍو. واسْتَثْنى ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ مِن قَوْلِهِ: ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏﴾ والجُمْلَةُ الثانِيَةُ في حُكْمِ المُتَأخِّرَةِ عَنِ الِاسْتِثْناءِ، إلّا أنَّها قُدِّمَتْ لِلْعِنايَةِ.

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ غُرْفَةً، حِجازِيٌّ وأبُو عَمْرٍو بِمَعْنى المَصْدَرِ. وبِالضَمِّ بِمَعْنى المَغْرُوفِ. ومَعْناهُ: الرُخْصَةُ في اغْتِرافِ الغُرْفَةِ بِاليَدِ دُونَ الكَرْعِ. والدَلِيلُ عَلَيْهِ: ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: فَكَرَعُوا.

﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ وهم ثَلاثُمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا.

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ أيِ:النَهْرَ.

﴿‏‏﴾ طالُوتُ ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أيِ:القَلِيلُ.

﴿‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾ أيْ: لا قُوَّةَ لَنا ﴿‏‏‏‏‏﴾ هو جَبّارٌ مِنَ العَمالِقَةِ، مِن أوْلادِ عِمْلِيقَ بْنِ عادٍ، وكانَ في بَيْضَتِهِ ثَلاثُمِائَةِ رِطْلٍ مِنَ الحَدِيدِ.

﴿‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ يُوقِنُونَ بِالشَهادَةِ. قِيلَ: الضَمِيرُ في " قالُوا " لِلْكَثِيرِ الَّذِينَ انْخَذَلُوا. و﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ هُمُ القَلِيلُ الَّذِينَ ثَبَتُوا مَعَهُ. ورُوِيَ أنَّهُ الغُرْفَةُ كانَتْ تَكْفِي الرَجُلَ لِشُرْبِهِ وأدَواتِهِ، والَّذِينَ شَرِبُوا مِنهُ اسْوَدَّتْ شِفاهُهُمْ، وغَلَبَهُمُ العَطَشُ.

﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ كَمْ خَبَرِيَّةٌ، ومَوْضِعُها رَفْعٌ بِالِابْتِداءِ.

﴿‏‏‏‏﴾ خَبَرُها ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ بِنْصِرِهِ ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ بِالنَصْرِ.