All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Āl ʿImrān 3:195 Juzʾ 4 Page 76

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And their Lord responded to them, "Never will I allow to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another. So those who emigrated or were evicted from their homes or were harmed in My cause or fought or were killed - I will surely remove from them their misdeeds, and I will surely admit them to gardens beneath which rivers flow as reward from Allah, and Allah has with Him the best reward."

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: أجابَ، يُقالُ: اسْتَجابَ لَهُ، واسْتَجابَهُ.

‏‏ بِأنِّي ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ صِفَةٌ لِعامِلٍ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ بَيانٌ لِعامِلٍ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ الذَكَرُ مِنَ الأُنْثى، والأُنْثى مِنَ الذَكَرِ، كُلُّكم بَنُو آدَمَ، أوْ بَعْضُكم مِن بَعْضٍ في النُصْرَةِ والدِينِ. وهَذِهِ جُمْلَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيَّنَتْ بِها شَرِكَةَ النِساءِ مَعَ الرِجالِ فِيما وعَدَ اللهُ عِبادَهُ العامِلِينَ. عَنْ جَعْفَرٍ الصادِقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: مَن حَزَبَهُ أمْرٌ فَقالَ خَمْسَ مَرّاتٍ: رَبَّنا... أنْجاهُ اللهُ مِمّا يَخافُ، وأعْطاهُ ما أرادَ،وَقَرَأ الآياتِ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ مُبْتَدَأٌ، وهو تَفْصِيلٌ لِعَمَلِ العامِلِ مِنهُمْ، عَلى سَبِيلِ التَعْظِيمِ لَهُ، كَأنَّهُ قالَ: فالَّذِينَ عَمِلُوا هَذِهِ الأعْمالَ السَنِيَّةَ الفائِقَةَ، وهي المُهاجَرَةُ عَنْ أوْطانِهِمْ، فارِّينَ إلى اللهِ بِدِينِهِمْ إلى حَيْثُ يَأْمَنُونَ عَلَيْهِ، فالهِجْرَةُ كائِنَةٌ في آخِرِ الزَمانِ كَما كانَتْ في أوَّلِ الإسْلامِ.

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ الَّتِي وُلِدُوا فِيها ونَشَئُوا ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ بِالشَتْمِ، والضَرْبِ، ونَهْبِ المالِ، يُرِيدُ: سَبِيلَ الدِينِ.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ وغَرُّوا المُشْرِكِينَ واسْتُشْهِدُوا. (وَقُتِّلُوا) مَكِّيٌّ، وشامِيٌّ. (وَقُتِلُوا وقاتَلُوا) عَلى التَقْدِيمِ والتَأْخِيرِ، حَمْزَةُ، وعَلِيٌّ. وفِيهِ دَلِيلٌ عَلى أنَّ الواوَ لا تُوجِبُ التَرْتِيبَ، والخَبَرُ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ وهو جَوابُ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ ‏‏‏‏‏ في مَوْضِعِ المَصْدَرِالمُؤَكِّدِ، يَعْنِي: إثابَةً، أوْ تَثْوِيبًا.

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ لِأنَّ قَوْلَهُ: " لِأُكَفِّرُنَّ عَنْهم ولِأُدْخِلُنَّهم " في مَعْنى: لَأُثِيبَنَّهم ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: يَخْتَصُّ بِهِ، ولا يَقْدِرُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ.

The same ayah, in another commentary

Āl ʿImrān 3:195