All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar.

Ash-Shūrā 42:40 Juzʾ 25 Page 487

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And the retribution for an evil act is an evil one like it, but whoever pardons and makes reconciliation - his reward is [due] from Allah. Indeed, He does not like wrongdoers.

Read in the muṣḥaf
مدارك التنزيل Al-Nasafī

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، فالأُولى سَيِّئَةٌ حَقِيقَةً، والثانِيَةُ لا، وإنَّما سُمِّيَتْ سَيِّئَةً لِأنَّها مُجازاةُ السُوءِ، أوْ لِأنَّها تَسُوءُ مَن تَنْزِلُ بِهِ، ولِأنَّهُ لَوْ لَمْ تَكُنِ الأُولى، لَكانَتِ الثانِيَةُ سَيِّئَةً، لِأنَّها إضْرارٌ، وإنَّما صارَتْ حَسَنَةً لِغَيْرِها، أوْ تَسْمِيَةُ الثانِيَةِ "سَيِّئَةً"، إشارَةٌ إلى أنَّ العَفْوَ مَندُوبٌ إلَيْهِ، والمَعْنى أنَّهُ يَجِبُ إذا قُوبِلَتِ الإساءَةُ أنْ تُقابَلَ بِمِثْلِها، مِن غَيْرِ زِيادَةٍ،

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏، بَيْنَهُ وبَيْنَ خَصْمِهِ، بِالعَفْوِ، والإغْضاءِ،

‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏، عِدَةٌ مُبْهَمَةٌ، لا يُقاسُ (p-٢٥٩)أمْرُها في العِظَمِ،

‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏، اَلَّذِينَ يَبْدَؤُونَ بِالظُلْمِ، أوِ الَّذِينَ يُجاوِزُونَ حَدَّ الِانْتِصارِ في الحَدِيثِ، يُنادِي مُنادٍ يَوْمَ القِيامَةِ: « "مَن كانَ لَهُ أجْرٌ عَلى اللهِ فَلْيَقُمْ"، » فَلا يَقُومُ إلّا مَن عَفا.

The same ayah, in another commentary

Ash-Shūrā 42:40