مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Al-Jāthiyah 45:5 Juzʾ 25 Page 499

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And [in] the alternation of night and day and [in] what Allah sends down from the sky of provision and gives life thereby to the earth after its lifelessness and [in His] directing of the winds are signs for a people who reason.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: مَطَرٍ، وسُمِّي بِهِ لِأنَّهُ سَبَبُ الرِزْقِ،

‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏، "اَلرِّيحِ"، "حَمْزَةُ وعَلِيٌّ"،

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، بِالنَصْبِ، "عَلِيٌّ وحَمْزَةُ"، وغَيْرُهُما بِالرَفْعِ، وهَذا مِنَ (p-٢٩٨)العَطْفِ عَلى عامِلَيْنِ، سَواءٌ نَصَبْتَ، أوْ رَفَعْتَ، فالعامِلانِ إذا نَصَبْتَ "إنَّ"، و"فِي"، أُقِيمَتِ الواوُ مَقامَهُما، فَعَمِلَتِ الجَرَّ في "واخْتِلافِ اللَيْلِ والنَهارِ"، والنَصْبَ في "آياتٍ"، وإذا رَفَعْتَ فالعامِلانِ الِابْتِداءُ، و"فِي"، عَمِلَتِ الواوُ الرَفْعَ في "آياتٌ"، والجَرَّ في "واخْتِلافِ"، هَذا مَذْهَبُ الأخْفَشِ، لِأنَّهُ يَجُوزُ العَطْفُ عَلى عامِلَيْنِ، وأمّا سِيبَوَيْهِ فَإنَّهُ لا يُجِيزُهُ، وتَخْرِيجُ الآيَةِ عِنْدَهُ أنْ يَكُونَ عَلى إضْمارِ "فِي"، والَّذِي حَسَّنَهُ تَقْدِيمُ ذِكْرِ "فِي"، في الآيَتَيْنِ قَبْلَ هَذِهِ الآيَةِ، ويُؤَيِّدُهُ قِراءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: "وَفِي اخْتِلافِ اللَيْلِ والنَهارِ"، ويَجُوزُ أنْ يَنْتَصِبَ "آياتٌ"، عَلى الِاخْتِصاصِ بَعْدَ انْقِضاءِ المَجْرُورِ، مَعْطُوفًا عَلى ما قَبْلَهُ، أوْ عَلى التَكْرِيرِ، تَوْكِيدًا لِـ "آياتٍ"، اَلْأُولى، كَأنَّهُ قِيلَ: "آياتٍ آياتٍ"، ورَفْعُهُما بِإضْمارِ "هِيَ"، والمَعْنى في تَقْدِيمِ الإيمانِ عَلى الإيقانِ، وتَوْسِيطِهِ، وتَأْخِيرِ الآخَرِ أنَّ المُنْصِفِينَ مِنَ العِبادِ إذا نَظَرُوا في السَماواتِ والأرْضِ نَظَرًا صَحِيحًا، عَلِمُوا أنَّها مَصْنُوعَةٌ، وأنَّهُ لا بُدَّ لَها مِن صانِعٍ، فَآمَنُوا بِاللهِ، فَإذا نَظَرُوا في خَلْقِ أنْفُسِهِمْ وتَنَقُّلِها مِن حالٍ إلى حالٍ، وفي خَلْقِ ما ظَهَرَ عَلى الأرْضِ مِن صُنُوفِ الحَيَوانِ، ازْدادُوا إيمانًا، وأيْقَنُوا، فَإذا نَظَرُوا في سائِرِ الحَوادِثِ الَّتِي تَتَجَدَّدُ في كُلِّ وقْتٍ، كاخْتِلافِ اللَيْلِ والنَهارِ، ونُزُولِ الأمْطارِ، وحَياةِ الأرْضِ بِها بَعْدَ مَوْتِها، وتَصْرِيفِ الرِياحِ جَنُوبًا وشَمالًا، وقُبُولًا ودُبُورًا، عَقَلُوا، واسْتَحْكَمَ عِلْمُهُمْ، وخَلَصَ يَقِينُهم.

The same ayah, in another commentary

Al-Jāthiyah 45:5

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī