All commentaries

الدر المنثور

Al-Suyūṭī

جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)

Nothing but transmitted reports, gathered verse by verse in one place.

Al-Ḥashr 59:21 Juzʾ 28 Page 548

‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

If We had sent down this Qur'an upon a mountain, you would have seen it humbled and coming apart from fear of Allah. And these examples We present to the people that perhaps they will give thought.

Read in the muṣḥaf

قَوْلُهُ تَعالى: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ الآيَةَ.

أخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ الآيَةَ، قالَ: لَوْ أنْزَلْتُ هَذا القُرْآنَ عَلى جَبَلٍ فَأمَرْتُهُ بِالَّذِي أمَرْتُكم بِهِ، وخَوَّفْتُهُ بِالَّذِي خَوَّفْتُكم بِهِ إذًا لَخَشَعَ وتَصَدَّعَ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ، فَأنْتُمْ أحَقُّ أنْ تَخْشَعُوا وتَذِلُّوا وتَلِينَ قُلُوبُكم لِذِكْرِ اللَّهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مالِكِ بْنِ دِينارٍ قالَ: أُقْسِمُ لَكم: لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ بِهَذا القُرْآنِ إلّا صُدِعَ قَلْبُهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ الآيَةَ، قالَ: يَقُولُ: لَوْ أنِّي أنْزَلْتُ هَذا القُرْآنَ عَلى جَبَلٍ حَمَّلْتُهُ إيّاهُ، تَصَدَّعَ وخَشَعَ مِن ثِقَلِهِ، ومِن خَشْيَةِ اللَّهِ، فَأمَرَ اللَّهُ النّاسَ إذا نَزَلَ عَلَيْهِمُ القُرْآنُ أنْ يَأْخُذُوهُ بِالخَشْيَةِ الشَّدِيدَةِ والتَّخَشُّعِ، قالَ: كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهم يَتَفَكَّرُونَ.

(p-٣٩٧)وأخْرَجَ الدَّيْلَمِيُّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وعَلِيٍّ، مَرْفُوعًا «فِي قَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ إلى آخِرِ السُّورَةِ قالَ: «هِيَ رُقْيَةُ الصُّداعِ»» .

وأخْرَجَ الخَطِيبُ البَغْدادِيُّ في «تارِيخِهِ» قالَ: أنْبَأنا أبُو نُعَيْمٍ الحافِظُ، أنْبَأنا أبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَعْفَرٍ المُقْرِئُ البَغْدادِيُّ، يُعْرَفُ بِغُلامِ ابْنِ شَنْبُوذَ، أنْبَأنا إدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ الحَدّادُ قالَ: «قَرَأْتُ عَلى خَلَفٍ، فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ: ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ قالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنِّي قَرَأْتُ عَلى سُلَيْمٍ، فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنِّي قَرَأْتُ عَلى حَمْزَةَ، فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنِّي قَرَأْتُ عَلى الأعْمَشِ، فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنِّي قَرَأْتُ عَلى يَحْيى بْنِ وثّابٍ، فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنِّي قَرَأْتُ عَلى عَلْقَمَةَ والأسْوَدِ، فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قالا: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنّا قَرَأْنا عَلى عَبْدِ اللَّهِ، فَلَمّا بَلَغْنا هَذِهِ الآيَةَ قالَ: ضَعا أيْدِيَكُما عَلى رُءُوسِكُما؛ فَإنِّي قَرَأْتُ عَلى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمّا بَلَغْتُ هَذِهِ الآيَةَ قالَ لِي: «ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنَّ جِبْرِيلَ لَمّا نَزَلَ بِها إلَيَّ قالَ لِي: ضَعْ يَدَكَ عَلى رَأْسِكَ؛ فَإنَّها شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ إلّا السّامَ» والسّامُ المَوْتُ» .

The same ayah, in another commentary

Al-Ḥashr 59:21