جامع البيان

﴿سُبْحانَ﴾ اسم بمعنى التسبيح، أي: أنزهه تنزيهًا من جميع القبائح التي يضيفها إليه أعداء الله تعالى مجد الله نفسه وعظم شأنه لقدرته على ما لا يقدر عليه أحد سواه، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ محمدٍ ﷺ، ﴿لَيْلًا﴾ أي: في بعض الليل، فإنه مع تنكيره دال على تقليل مدة الإسراء، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ مسجد مكة أو من مكة لا من المسجد ويطلق على مكة كلها مسجد الحرام، ﴿إلى المَسْجِدِ الأقْصا﴾ الذي ببيت المقدس ببدنه الأشرف والأصح، بل الصحيح أن الإسراء في اليقظة بعد البعثة مرة واحدة وإن كان في المنام قبلها، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ بالثمار والأنهار وببركات الدين والدنيا، ﴿لِنُرِيَهُ﴾ أي: محمدًا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ الكبرى عجائب سماواته وغرائب آياته، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ لأقوال العباد مصدقين ومكذبين، ﴿البَصِيرُ﴾ فيجزيهم وفق ما يستحقون، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ كثيرًا ما يقرن بين ذكر محمد وموسى - عليهما السلام - والقرآن والتوراة، فأولًا ذكر شرف سيدنا محمدٍ رسول الله ثم شرع في فضل كليمه موسى، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أن مفسرة، ومن قرأ بالغيبة فأن ناصبة ولام العاقبة محذوفة أي: لئلا، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: ربًّا تَكِلُون إليه، ﴿‏‏‏‏﴾ نصب على الاختصاص وعلى قراءة الخطاب جاز نصبه بالنداء، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: نوحًا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ كثير الحمد فيه تذكير لنعمة إنجائهم من الغرق ثم الحث للذرية على الاقتداء به.

﴿وقَضَيْنا﴾: أوحينا وحيًا مقضيًّا مقطوعًا، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏﴾: التوراة، ﴿لَتُفْسِدُنَّ﴾ جواب قسم محذوف، ﴿‏ ‏‏‏‏﴾ بالمعاصي، ﴿مَرتيْنِ﴾ مخالفة أحكام التوراة، ثم قتل يحيى وزكريا، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ تستكبرن عن طاعة الله أو تظلمن الناس، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾: عقاب، ﴿أُولاهُما﴾، أي: أولى الإفسادتين، ﴿بَبَعَثْنا عَلَيْكم عِبادًا لَنا﴾ هم جالوت وجنوده، أو ملك الموصل سنجاريب أو بُخْت نَصَّر فأذلهم وقهرهم وقتلهم، ﴿أُولِي﴾: ذوي، ﴿بَأْسٍ﴾: قوة، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: ترددوا لطلبكم، ﴿خِلالَ﴾: وسط، ﴿الدِّيارِ﴾ للقتل والغارة والسبي، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ فإنه قضاء مبرم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: الدولة، ﴿عَلَيْهِمْ﴾ بأن سلط داود على جالوت فقتله أو دانيال على جنود بخت نصَّر، ﴿‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ حتى عاد أمركم كما كان، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: مما كنتم وهو من ينفر مع الرجل من قومه أو جمع نفر، أي: أكثر عددًا مما كنتم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: الإحسان والإساءة كلاهما مختصان بما لا يتعدى النفع والضر إلى غيركم، وقيل: أتى باللام دون على في قوله ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ للازدواج، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ عقوبة المرة، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ تقديره بعثناهم ليسوءوا، ﴿وُجُوهَكُمْ﴾ يهينوكم ومن قرأ ليسوءَ فالضمير لله أو للوعد أو للبعث، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ عطف على ليسوؤا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ أي: كما خربوا أولًا بيت المقدس بعثناهم ليخربوا ثانيًا، ﴿ولِيُتَبِّرُوا﴾: يهلكوا، ﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾ مفعول يُتَبِّرُوا، أي: ليهلكوا كل شيء غلبوه، ﴿تَتْبِيرًا عَسى رَبُّكم أنْ يَرْحَمَكُمْ﴾ يا بني إسرائيل بعد انتقامه منكم برد الدولة إليكم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾: إلى المعصية، ﴿عُدنا﴾ إلى العقوبة وعن بعض السلف عادوا فبعث الله عليهم المسلمين، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ محبسًا، أو بساطًا كما يبسط الحصير، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ للحالة أو الطريقة التي، ﴿‏ ‏‏‏‏﴾ أسد الحالات، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ أي: بأن، ﴿لَهم أجْرًا كَبِيرًا وأنَّ﴾ عطف على أنّ لهم، ﴿‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، أي: يبشرهم بثوابهم وعقاب أعدائهم.