جامع البيان

﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾، ظفروا بالمراد وفازوا بأمانيهم، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، خائفون من الله ساكنون، وعلامته ألا يلتفت يمينًا وشمالًا ولا يرفع البصر عن موضع السجود، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: عن الشرك، أو عن كل ما لا يعنيهم من قولٍ وفعل، ﴿مُعْرِضُونَ والَّذِينَ هم لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ﴾ أي: زكاة الأموال، فإن قيل السورة مكية، والزكاة قد فرضت بالمدينة قلت: قال بعض المحققين فرضت بالمدينة نصابها وقدرها، وأما أصلها فقد كان واجبًا بمكة، أو المراد زكاة النفس وتطهيرها من الرذائل، والزكاة اسم مشترك بين المعنى والعين فإن أريد الثاني فهو على حذف مضاف، أي: لأداء الزكاة فاعلون، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: حافظون لفروجهم من أن يقعن على أحد، ﴿‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ أو حافظون بمعنى لا يبذلون، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: أجراهن مجرى غير العقلاء، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ الضمير لمن دل عليه الاستثناء، أي: غير الحافظين من أن يقعن على الأزواج والسراري، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾: المستثنى، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: الكاملون في العدوان، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، إذا اؤتمنوا لم يخونوا وإذا عاهدوا أوفوا، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: يواظبون لا يتركونها بوجه وذكر المضارعة لما في الصلاة من التجدد الدائمي، ﴿أوْلَئِكَ﴾: الجامعون لتلك الصفات، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: هم أحقاء بأن يسموا ورّاثًا دون غيرهم، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: لما أنّهم من أعمالهم نالوا الفردوس كأنهم ورثوها منها أو يرثون من الكفار منازلهم في الجنة، وقد ورد " ما منكم إلا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فإن مات ودخل النار ورث أهل الجنة منزله فذلك قوله: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾، أو مبالغة في استحقاقهم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: الفردوس أعلى الجنة، ولهذا أنث ضميره، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: جنسه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾، سمي المني سلالة، لأنه خلاصة سُلَّت من الظهر، ﴿‏‏ ‏‏﴾ أي: من آدم فمن في الموضعين ابتدائية، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: السلالة، وتذكير الضمير باعتبار الماء والإنسان، ﴿نُطْفَةً﴾ بأن خلقنا منها أو معناه خلقنا آدم من خلاصة من طين، ثم جعلنا نسله من نطفة فمن طين على هذا للبيان، أو صفة لسلالة أو متعلق بها، لأنه بمعنى مسلولة، وضمير جعلناه للإنسان بحذف مضاف، ﴿‏ ‏‏‏‏﴾: مستقر، ﴿مكِين﴾: حصين يعني الرحم، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: قطعة لحم، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: بأن صلَّبناها، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: مباينًا للخلق الأول مباينة بعيدة فإنه كان جمادًا فصار حيوانًا سميعًا بصيرًا وثم هنا، وفي الأولين لكثرة تفاوت الخلقين، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏﴾: تعالى شأنه، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: خلقًا وحذف المميز لدلالة الخالقين عليه، والخالقين هنا بمعنى المقدرين، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: صائرون إلى الموت ألبتَّة، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: للجزاء، ﴿تُبْعَثُونَ ولَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكم سَبْعَ طَرائِقَ﴾: سماوات سماها طرائق، لأن كل شيء فوقه مثله فهو طريقة، وقيل: لأنها طرق الملائكة، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: بل نعلم جميع المخلوقات جلها ودقها فتدبر أمرها أو المراد من الخلق السماوات فإنه حفظها من الخلل والسقوط، وقيل: المراد منه الإنسان، أي ما غفلنا عنهم فإنا خلقنا السماوات لمنافعهم، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، من جانبه أو من نفسه، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: بمقدار معين أو بمقدار ما يكفيهم، ﴿فأسْكَنّاهُ﴾ أي: فجعلنا الماء ثابتًا، ﴿‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ أي: نحن قادرون على وجه من وجوه الذهاب إما التصعيد أو التنشيف أو الإفساد أو غيرها، ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾، بالماء، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: في الجنات، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: تتفكهون بها، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أي: من زرع الجنات وثمارها تأكلون، أو منها تحصلون معايشكم كما تقول: أنا آكل من حرفتي، ﴿وشَجَرَةً﴾، عطف على جنات، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، الطور: الجبل وهو مضاف إلى البقعة أو المركب اسم لجبل موسى، والزيتون فيه أكثر وأحسن، وقيل: أول ما نبت نبت فيه، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، أي: متلبسًا به مستصحبًا له أو الباء للتعدية، ومن قرأ تنبت من باب الإفعال فهو بمعنى نبت أو تقديره تنبت زيتونها متلبسًا بالدهن، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، معطوف على الدهن، والصبغ الإدام الذي يغمس فيه الخبز أي: تنبت بشيء جامع بين كونه دهنًا وكونه إدامًا، وعن بعض الدهن: الزيت والإدام نفس الزيتون، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: تعتبرون بها، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: من الألبان أو من العلف فإن اللبن منه يحصل، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: من ظهورها وأصوافها، ﴿ومِنها تَأْكُلُونَ وعَلَيْها﴾: على الأنعام فإن منها ما يحمل عليه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: في البر والبحر.