جامع البيان

﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏﴾: برحمته وإحسانه، ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أي: لكل مؤمن فقد ورد ”الإيمان نصفان نصف صبر ونصف شكر“ أو لأن كون الفلك وأحوالها آية لا يدرى كما هى إلا كثير الصبر والشكر ممن ركبها فلم يقلق فيها وتأمل في غرائبها ثم إذا خرج منها ما كفر، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: علاهم، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: كالجبال والسحاب، ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏﴾: لا يدعون معه غيره تركوا التقليد واتبعوا الفطرة، ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: متوسط في العمل لا يعمل بكل ما عهد ولا يترك كله، ﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏﴾، الختر: أشد الغدر، ﴿كَفُورٍ﴾ للنعم والحاصل أن الناجي من البحر قسمان قسم بين بين، وقسم ينكر نعم الله، وأما العامل بجميع ما عهد فقليل نادر، ﴿يا أيُّها النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكم واخْشَوْا يَوْمًا لا يَجْزِي﴾: لا يقضي، ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: فيه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ مبتدأ، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾، خبره قيل: تغيير للأسلوب بطريق التأكيد لقطع أطماع المؤمنين أن ينفعوا آباءهم الكفرة في الآخرة فإن آباء أكثر الصحابة ماتوا على الجاهلية، ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏﴾: بالجزاء، ﴿حَقٌّ﴾: لا يمكن خُلفه، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾: الشيطان فينسيكم عقابه ويطمعكم في رحمته بلا طاعة، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: علم وقت قيامها عنده لا يعلمه غيره وعنده خبر علم الساعة والجملة خبر إنّ، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، الظاهر أنه عطف على خبر إن ولا شبهة أن المقصود اختصاص هذا العلم لا محض القدرة على الإنزال واسم الله الجامع إذا وقع مسند إليه ثم بني عليه الخبر على إرادة تقوى الحكم أفاد تخصيصًا لا سيما إذا كان عطفًا على المختص كما حققه الزمخشري في مواضع، ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾: أنه ذكر أو أنثى لا يعلم أحد وقت نزول الغيث إلا عند أمر الله به فإنه يعلم حينئذ الملك ومن شاءه من خلقه وكذلك لا يعلم أن ما في الرحم ذكر أو أنثى إلا حين ما أمر بكونه ذكر أو أنثى شقيًّا أو سعيدًا، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: خيرًا أو شرًّا عطف على جملة إن الله، أثبت اختصاصه به تعالى على سبيل الكناية على الوجه الأبلغ، ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ وإن استوفى حيلها وإذا كان حال شيء أخص به فكيف هو من معرفة ما عداهما، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: فلا يخفى عليه خافية، وفي الحديث (مفاتح الغيب خمس) وتلا هذه الآية.

والحَمْدُ لله رَبِّ العالَمِينَ.