جامع البيان

﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: المنافقين ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ اليهود، كان المنافقون ينقلون إليهم أسرار المؤمنين ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾ لأنّهُم منافقون ﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾ من اليهود أيضًا؛ لأنّهُم مذبذبون ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏﴾ وهو ادعاء الإسلام ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أن [المحلوف] عليه كذب ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ يعني هذا العذاب؛ لإصرارهم على سوء العمل ﴿اتَّخَدوا أيْمانَهُمْ﴾ التي حلفوا بها ﴿جُنَّةً﴾ وقاية من القتل والنهب ﴿فصَدُّوا﴾ الناس ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏﴾ يعني بالحلف الكذب، يقون أنفسهم ويأمنون وفي خلال أمنهم يصدون الناس عن الدين الحق ﴿فَلَهم عَذاب مهِينٌ لَنْ تُغْنِيَ عَنْهم أمْوالُهم ولا أوْلادُهم مِنَ اللهِ شَيْئًا﴾ أي من عذابه، أو شيئًا من الإغناء ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ نزلت ْحين قال عليه الصلاة والسلام: سيأتيكم إنسان رواه أحمد وغيره، ولا شبهة أن هذا الرجل من المنافقين. [وقال الشيخ أحمد شاكر في ”تعليقه على المسند“ (٢٤٠٧): وإسناده صحيح].

بدأ بالآباء لأن الواجب على الأولاد طاعتهم فنهاهم عن توادهم ثم ثني بالأبناء لأنه أعلق بالقلوب ثم ثالثًا بالإخوان لأن لهم التعاضد ثم رابعًا بالعشيرة لأن بهم التناصر والمقاتلة / ١٢ وجيز. ينظر بعيني شيطان، فإذا ناداكم فلا تكلموه، فجاء رجل أزرق فقال له عليه الصلاة والسلام: علامَ تشتمني أنت وفلان، فانطلق الرجل، فدعاهم وحلفوا له، واعتذروا إليه ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾، ظرف لن تغني ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏﴾ لله تعالى على أنّهم ما كانوا مشركين ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ كذبا في الدنيا أنّهم منكم ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏﴾ حسبوا أن الأيمان الكاذبة تروج الكذب في الآخرة، كما روجت في الدنيا ﴿ألا إنَّهم هُمُ الكاذِبُونَ اسْتَحْوَذَ﴾ استولى ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ فلا يذكرون الله تعالى أصلًا ولا يصلون ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ جنود ﴿الشَّيْطانِ ألا إنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الخاسِرُونَ إنَّ الَّذِينَ يُحادُّونَ اللهَ﴾ يعادونه ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏﴾ في جملة من لهم ذل فى الدارين.

﴿‏‏‏ ‏‏﴾ حكم وقرر ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ إما بالحجة وإما بها وبالسيف ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون﴾ [الصافات: ١٧١ - ١٧٢] الآية ﴿إنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ يُوادُّونَ مَن حادَّ اللهَ ورَسُولَهُ﴾ يعني لا يجتمع الإيمان ومحبة أعداء الله تعالى ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ أي من حاد الله ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ أقاربهم ﴿أُولَئِكَ﴾ الذين لم يوادوهم ﴿‏‏‏﴾ الله ﴿‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: أثبته فيها ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: من عند الله تعالى وهو النصر على العدو أو نور القلب ﴿‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ حال مقدرة ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ لما سخطوا على القرائب لله تعالى عوضهم بالرضا عنهم وأرضاهم عنه بما أنعم عليهم من الفضل العظيم ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾ أنصار دينه ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ الفائزون بخير الدارين.

اللهم اجعلنا منهم.