جامع البيان

﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: القيامة، لأنها تغشى الناس بشدائدها ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: ذليلة ﴿عامِلَةٌ﴾: في النار، كالصعود والهبوط مع جر السلاسل فيها ﴿ناصِبَةٌ﴾: تتعب في ذلك العمل، أو عملت وتعبت في أعمالٍ في الدنيا لا تنفع في الآخرة على غير طريقة السنة أو عملت في الدنيا أعمال السوء والتذت بها، فهي في نصب منها في الآخرة ﴿تَصْلى﴾: تدخل ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: متناهية في الحر ﴿‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: انتهى غليانها ﴿‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏﴾: هو اليابس من الشَّبْرِق، وهو شوك ترعاه الإبل ما دام رطبًا فإذا يبس صار سُمًّا قاتلًا، ويكون الضريع طعام هؤلاء، والزقوم وغيره طعام غيرهم، أو في بعض الأحوال ليس طعام الكل إلا هذا ﴿‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏﴾ وفائدة الطعام أحد الأمرين،

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: ذات بهجة ﴿لِسَعْيها﴾ في الدنيا ﴿راضِيَةٌ﴾ في الآخرة، لما رأت ثوابه ﴿‏ ‏‏‏ ‏‏‏﴾: المحل، أو القدر ﴿‏ ‏‏‏‏﴾ يا مخاطب، أو الوجوه ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: لغوًا، أو كلمة ذات لغو ﴿‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ التنكير للتعظيم ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: رفيعة السمك إذا أراد أن يجلس عليها صاحبها تواضعت له ثم ترفع ﴿وأكوابٌ﴾ الكوب: إناء لا عروة له ﴿مَّوْضُوعَةٌ﴾ بين أيديهم ﴿ونَمارِقُ﴾: وسائد ﴿مَصْفُوفَةٌ﴾: بعضها بجنب بعض ﴿وزَرابِيُّ﴾: بسط فاخرة ﴿مَبْثُوثَةٌ﴾: مبسوطة،

﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ لما كذب الكفار عجائب الجنة التي ذكرها الله في تلك السورة، فذكرهم الله صنعه، والإبل أغرب حيوان وأنفعه عند العرب، ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ بلا عمد ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: راسخة لا تميل لئلا تميد الأرض بأهلها ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: بسطت، نبه العرب في بواديهم بما يشاهد من بعيره الذي هو راكب عليه، والسماء الذي فوق رأسه، والجبل الذي تجاهه والأرض التي تحته على كمال قدرة خايقه، فلا تنكر الجنة ونعيمها، والبعث وأهوالها،

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾ ما عليك إلا البلاغ ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: بمتسلط فتكرههم على الإيمان ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏﴾: لكن مَن تَوَلّى وكفر ﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾: عذاب جهنم، أو الاستثناء متصل أي: فذكرهم إلا من انقطع طمعك من إيمانه نحو: ”فذكر إن نفعت الذكرى“ [الأعلى: ٩]، وقيل: لست بمتسلط عليهم إلا على من تولّى، فإن جهادهم وقتلهم تسلط، وعلى هذا يكون وعدًا برخصة القتال، فإن السورة مكية، ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾: رجوعهم، ﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾، في المحشر، وتقدم الخبر للتخصيص والتشديد في الوعيد.

والحمد لله المجيد الفعّال لما يريد