All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Fuṣṣilat 41:48 Juzʾ 25 Page 482

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏

And lost from them will be those they were invoking before, and they will be certain that they have no place of escape.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏: الواو: عاطفة، وضل: فعل ماض، وعنهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿ضل﴾، وما: فاعل، وجملة ‏‏‏‏ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وكان: فعل ماض ناقص، والواو: اسمها، وجملة ‏‏‏‏‏ خبر كانوا، ومن قبل: حال.

‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏: الواو: عاطفة، وظنوا: فعل ماض، وفاعل، وما: نافية، ولهم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، ومن: حرف جر صلة، ومحيص: مبتدأ مؤخر مرفوع محلا مجرور بـ‏‏ لفظًا، والنفي معلق للظن عن العمل لفظًا مع بقائه محلا، وجملة النفي سدت مسد المفعولين لآذناك، لأنها بمعنى أعلمناك، كما سدت جملة النفي السابقة مسد المفعول الثاني لآذناك.

The same ayah, in another commentary

Fuṣṣilat 41:48