All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

At-Taḥrīm 66:6 Juzʾ 28 Page 560

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

O you who have believed, protect yourselves and your families from a Fire whose fuel is people and stones, over which are [appointed] angels, harsh and severe; they do not disobey Allah in what He commands them but do what they are commanded.

Read in the muṣḥaf

﴿يا أيها الذين آمنوا﴾: كلام مستأنف لا محل له من الإعراب، ويا حرف نداء، وأي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه، والذين صفة لـ﴿أي﴾، وآمنوا فعل وفاعل، وجملة ‏‏‏‏‏‏ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: قوا فعل أمر، والواو فاعل، وأنفسكم مفعول به أول، وأهليكم عطف على أنفسكم، وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، ونارًا مفعول به ثانٍ، ووقودها مبتدأ، والناس خبر، أو بالعكس، والحجارة عطف على النار، وجملة وقودها الناس صفة لـ‏‏‏‏.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏: الجملة صفة ثانية لـ‏‏‏‏، وعليها جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، وملائكة مبتدأ مؤخر، وغلاظ نعت لملائكة، وشداد نعت ثانٍ، ولا نافية، ويعصون الله فعل مضارع مرفوع وفاعل ومفعول به، و‏‏ مصدرية، وأمرهم فعل ماضٍ، وفاعل مستتر، ومفعول به، والمصدر المؤول من ‏‏ مع مدخولها بدل اشتمال من ‏‏ منصوب، أو منصوب على نزع الخافض. وجملة ‏‏‏‏‏ صلة الموصول الحرفي ‏‏، لا محل لها من الإعراب. ويفعلون: الواو عاطفة، ويفعلون فعل مضارع مرفوع وفاعل، و‏‏ اسم موصول مفعول به، وجملة يؤمرون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف، أي به.

The same ayah, in another commentary

At-Taḥrīm 66:6