مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

An-Nisāʾ 4:29 Juzʾ 5 Page 83

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

O you who have believed, do not consume one another's wealth unjustly but only [in lawful] business by mutual consent. And do not kill yourselves [or one another]. Indeed, Allah is to you ever Merciful.

Read in the muṣḥaf

﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أمْوالَكم بَيْنَكم بِالباطِلِ﴾ بِما لَمْ تُبِحْهُ الشَرِيعَةُ مِن نَحْوِ السَرِقَةِ، والخِيانَةِ، والغَصْبِ، والقِمارِ، وعُقُودِ الرِبا.

‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ إلّا أنْ تَقَعَ تِجارَةٌ، (تِجارَةً) كُوفِيٌّ، أيْ: ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ التِجارَةُ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ صِفَةٌ لِتِجارَةٍ، أيْ: تِجارَةٌ صادِرَةٌ عَنْ تَراضٍ بِالعَقْدِ، أوْ بِالتَعاطِي. والِاسْتِثْناءُ مُنْقَطِعٌ، مَعْناهُ: ولَكِنِ اقْصِدُوا كَوْنَ تِجارَةٍ عَنْ تَراضٍ، أوْ ولَكِنْ كَوْنُ تِجارَةٍ عَنْ تَراضٍ غَيْرُ مَنهِيٍّ عَنْهُ، وخَصَّ التِجارَةَ بِالذِكْرِ، لِأنَّ أسْبابَ الرِزْقِ أكْثَرُها مُتَعَلِّقٌ بِها، والآيَةُ تَدُلُّ عَلى جَوازِ البَيْعِ بِالتَعاطِي، وعَلى جَوازِ البَيْعِ المَوْقُوفِ إذا وُجِدَتِ الإجازَةُ لِوُجُودِ الرِضا، وعَلى نَفْيِ خِيارِ المَجْلِسِ، لِأنَّ فِيها إباحَةَ الأكْلِ بِالتِجارَةِ عَنْ تَراضٍ مِن غَيْرِ (p-٣٥٢)تَقْيِيدٍ بِالتَفَرُّقِ عَنْ مَكانِ العَقْدِ، والتَقْيِيدُ بِهِ زِيادَةٌ عَلى النَصِّ.

‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ مَن كانَ مِن جِنْسِكم مِنَ المُؤْمِنِينَ، لِأنَّ المُؤْمِنِينَ كَنَفْسٍ واحِدَةٍ، أوْ ولا يَقْتُلِ الرَجُلُ نَفْسَهُ كَما يَفْعَلُهُ بَعْضُ الجَهَلَةِ، أوْ مَعْنى القَتْلِ: أكْلُ الأمْوالِ بِالباطِلِ، فَظالِمُ غَيْرِهِ كَمُهْلِكِ نَفْسِهِ، أوْ لا تَتَّبِعُوا أهْواءَها فَتَقْتُلُوها، أوْ تَرْكَبُوا ما يُوجِبُ القَتْلَ.

‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ولِرَحْمَتِهِ بِكم نَبَّهَكم عَلى ما فِيهِ صِيانَةُ أمْوالِكُمْ، وبَقاءُ أبْدانِكُمْ، وقِيلَ: مَعْناهُ: أنَّهُ أمَرَ بَنِي إسْرائِيلَ بِقَتْلِهِمْ أنْفُسَهم لِيَكُونَ تَوْبَةً لَهُمْ، وتَمْحِيصًا لِخَطاياهُمْ، و‏‏ ‏‏‏ يا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ‏‏‏‏‏ حَيْثُ لَمْ يُكَلِّفْكم تِلْكَ التَكالِيفَ الصَعْبَةَ.

The same ayah, in another commentary

An-Nisāʾ 4:29

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī