All commentaries

الإعراب الميسر

Al-Iʿrāb al-Muyassar

إعداد لجنة من المتخصصين

The short answer. What each word is, in a line, when that is all you wanted.

Al-ʿAnkabūt 29:50 Juzʾ 21 Page 402

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏

But they say, "Why are not signs sent down to him from his Lord?" Say, "The signs are only with Allah, and I am only a clear warner."

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏: الواو استئنافية، وقالوا: فعل ماض، والواو: فاعل، ولولا: حرف تحضيض بمنزلة هلا، وأنزل: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، وعليه: جار ومجرور متعلقان بأنزل، وآيات: نائب فاعل، ومن ربه: جار ومجرور صفة لآيات أو متعلقان بأنزل، وجملة ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏: قل: فعل أمر، إنما: كافة ومكفوفة، والآيات: مبتدأ، وعند الله: ظرف متعلق بمحذوف هو الخبر، ‏‏‏‏: الواو عاطفة أو حالية، وإنما: كافة ومكفوفة، وأنا: مبتدأ، ونذير: خبر، ومبين: صفة.

The same ayah, in another commentary

Al-ʿAnkabūt 29:50