All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Al-Ḥajj 22:73 Juzʾ 17 Page 341

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

O people, an example is presented, so listen to it. Indeed, those you invoke besides Allah will never create [as much as] a fly, even if they gathered together for that purpose. And if the fly should steal away from them a [tiny] thing, they could not recover it from him. Weak are the pursuer and pursued.

Read in the muṣḥaf

وَلَمّا كانَتْ دَعْواهم بِأنَّ لِلَّهِ تَعالى شَرِيكًا جارِيَةً في الغَرابَةِ والشُهْرَةِ مَجْرى الأمْثالِ المُسَيَّرَةِ قالَ اللهُ تَعالى ﴿يا أيُّها الناسُ ضُرِبَ﴾ بُيِّنَ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ لِضَرْبِ هَذا المَثَلِ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ يَدْعُونَ: سَهْلٌ ويَعْقُوبُ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ آلِهَةً ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ لَنْ لِتَأْكِيدِ نَفْيِ المُسْتَقْبَلِ وتَأْكِيدِهِ هُنا لِلدَّلالَةِ عَلى أنَّ خَلْقَ الذُبابِ مِنهم مُسْتَحِيلٌ كَأنَّهُ قالَ مُحالٌ أنْ يَخْلُقُوا،وَتَخْصِيصُ الذُبابِ لِمَهانَتِهِ وضَعْفِهِ واسْتِقْذارِهِ وسُمِّيَ ذُبابًا، لِأنَّهُ كُلَّما ذُبَّ (p-٤٥٥)لِاسْتِقْذارِهِ آبَ لِاسْتِكْبارِهِ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ لِخَلْقِ الذُبابِ ومَحَلُّهُ النَصْبُ عَلى الحالِ كَأنَّهُ قِيلَ مُسْتَحِيلٌ مِنهم أنْ يَخْلُقُوا الذُبابَ مَشْرُوطًا عَلَيْهِمُ اجْتِماعُهم جَمِيعًا لِخَلْقِهِ وتَعاوُنِهِمْ عَلَيْهِ وهَذا مِن أبْلَغِ ما أُنْزِلَ في تَجْهِيلِ قُرَيْشٍ حَيْثُ وصَفُوا بِالإلَهِيَّةِ - الَّتِي تَقْتَضِي الِاقْتِدارَ عَلى المَقْدُوراتِ كُلِّها والإحاطَةَ بِالمَعْلُوماتِ عَنْ آخِرِها - صُوَرًا وتَماثِيلَ يَسْتَحِيلُ مِنها أنْ تَقْدِرَ عَلى أقَلِّ ما خَلَقَهُ اللهُ تَعالى وأذَلِّهِ ولَوِ اجْتَمَعُوا لِذَلِكَ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ثانِي مَفْعُولَيْ يَسْلُبْهُمُ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: هَذا الخَلْقُ الأقَلُّ الأذَلُّ لَوِ اخْتَطَفَ مِنهم شَيْئًا فاجْتَمَعُوا عَلى أنْ يَسْتَخْلِصُوهُ مِنهُ لَمْ يَقْدِرُوا، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما - أنَّهم كانُوا يَطْلُونَها بِالزَعْفَرانِ ورُءُوسَها بِالعَسَلِ فَإذا سَلَبَهُ الذُبابُ عَجَزَتِ الأصْنامُ عَنْ أخْذِهِ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: الصَنَمُ يُطْلَبُ ما سُلِبَ مِنهُ ‏‏‏‏‏‏‏‏ الذُبابُ يَطْلُبُ ما سَلَبَ، وهَذا كالتَسْوِيَةِ بَيْنَهم وبَيْنَ الذُبابِ في الضَعْفِ ولَوْ حَقَّقْتَ وجَدْتَ الطالِبَ أضْعَفَ وأضْعَفَ فَإنَّ الذُبابَ حَيَوانٌ وهو جَمادٌ وهو غالِبٌ وذاكَ مَغْلُوبٌ.

The same ayah, in another commentary

Al-Ḥajj 22:73