All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar.

Fāṭir 35:11 Juzʾ 22 Page 435

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And Allah created you from dust, then from a sperm-drop; then He made you mates. And no female conceives nor does she give birth except with His knowledge. And no aged person is granted [additional] life nor is his lifespan lessened but that it is in a register. Indeed, that for Allah is easy.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: أباكُمْ،

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏، أنْشَأكُمْ،

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏، أصْنافًا، أوْ ذُكْرانًا وإناثًا،

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏، هو في مَوْضِعِ الحالِ، أيْ: إلّا مَعْلُومَةً لَهُ،

‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: وما يُعَمَّرُ مِن أحَدٍ، وإنَّما سَمّاهُ "مُعَمَّرًا"، بِما هو صائِرٌ إلَيْهِ،

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏، يَعْنِي اللَوْحَ أوْ صَحِيفَةَ الإنْسانِ، "وَلا يَنْقُصُ"، "زَيْدٌ"، فَإنْ قُلْتَ: اَلْإنْسانُ إمّا مُعَمَّرٌ - أيْ: طَوِيلُ العُمُرِ - أوْ مَنقُوصُ العُمُرِ - أيْ: قَصِيرُهُ -، فَأمّا أنْ يَتَعاقَبَ عَلَيْهِ التَعْمِيرُ وخِلافُهُ فَمُحالٌ، فَكَيْفَ صَحَّ قَوْلُهُ: "وَما يُعَمَّرُ مِن مُعَمَّرٍ ولا يُنْقَصُ مِن عُمُرِهِ"، قُلْتُ: هَذا مِنَ الكَلامِ المُتَسامَحِ فِيهِ، ثِقَةً في تَأْوِيلِهِ بِأفْهامِ السامِعِينَ، واتِّكالًا عَلى تَسْدِيدِهِمْ مَعْناهُ بِعُقُولِهِمْ، وأنَّهُ لا يَلْتَبِسُ عَلَيْهِمْ إحالَةُ الطُولِ والقَصْرِ في عُمُرٍ واحِدٍ، وعَلَيْهِ كَلامُ الناسِ، يَقُولُونَ: "لا يُثِيبُ اللهُ عَبْدًا ولا يُعاقِبُهُ إلّا بِحَقٍّ"، أوْ تَأْوِيلُ الآيَةِ أنَّهُ يَكْتُبُ في الصَحِيفَةِ: "عُمُرُهُ كَذا كَذا سَنَةً"، ثُمَّ يَكْتُبُ في أسْفَلِ ذَلِكَ: "ذَهَبَ يَوْمٌ، ذَهَبَ يَوْمانِ"، حَتّى يَأْتِيَ عَلى آخِرِهِ، فَذَلِكَ نُقْصانُ عُمُرِهِ، وعَنْ قَتادَةَ: "اَلْمُعَمَّرُ": مَن يَبْلُغُ سِتِّينَ سَنَةً، و"اَلْمَنقُوصُ مِن عُمُرِهِ": مَن يَمُوتُ قَبْلَ سِتِّينَ سَنَةً"،

‏‏ ‏‏‏ أيْ: إحْصاءَهُ، أوْ زِيادَةَ العُمُرِ، ونُقْصانَهُ،

‏ ‏‏ ‏‏‏‏، سَهْلٌ.

The same ayah, in another commentary

Fāṭir 35:11