All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Al-Anʿām 6:121 Juzʾ 8 Page 143

‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And do not eat of that upon which the name of Allah has not been mentioned, for indeed, it is grave disobedience. And indeed do the devils inspire their allies [among men] to dispute with you. And if you were to obey them, indeed, you would be associators [of others with Him].

Read in the muṣḥaf

‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ عِنْدَ الذَبْحِ،

‏‏‏‏ وإنَّ أكْلَهُ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ لَيُوَسْوِسُونَ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ مِنَ المُشْرِكِينَ ‏‏‏‏‏‏‏‏ بِقَوْلِهِمْ: لا تَأْكُلُونَ مِمّا قَتَلَهُ اللهُ، وتَأْكُلُونَ مِمّا تَذْبَحُونَ بِأيْدِيكُمْ! والآيَةُ تُحَرِّمُ مَتْرُوكَ التَسْمِيَةِ، وخُصَّتْ حالَةُ النِسْيانِ بِالحَدِيثِ، أوْ يُجْعَلُ الناسِي ذاكِرًا تَقْدِيرًا.

‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ في اسْتِحْلالِ ما حَرَّمَهُ اللهُ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ لِأنَّ مَنِ اتَّبَعَ غَيْرَ اللهِ في دِينِهِ فَقَدْ أشْرَكَ بِهِ، ومِن حَقِّ المُتَدَيِّنِ ألّا يَأْكُلَ مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ (p-٥٣٤)اللهِ عَلَيْهِ، لِما في الآيَةِ مِنَ التَشْدِيدِ العَظِيمِ، ومِن أوَّلِ الآيَةِ بِالمَيْتَةِ، وبِما ذُكِرَ غَيْرُ اسْمِ اللهِ عَلَيْهِ، لِقَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [الأنْعامُ: ١٤٥]. وقالَ: إنَّ الواوَ في ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ لِلْحالِ، لِأنَّ عَطْفَ الجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ عَلى الفِعْلِيَّةِ لا يَحْسُنُ، فَيَكُونُ التَقْدِيرُ: ولا تَأْكُلُوا مِنهُ حالَ كَوْنِهِ فِسْقًا، والفِسْقُ مُجْمَلٌ، فَبَيَّنَ بِقَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [الأنْعامُ: ١٤٥]. فَصارَ التَقْدِيرُ: ولا تَأْكُلُوا مِنهُ حالَ كَوْنِهِ مُهَلًّا لِغَيْرِ اللهِ بِهِ، فَيَكُونُ ما سِواهُ حَلالًا بِالعُمُوماتِ المُحِلَّةِ، مِنها قَوْلُهُ: ‏‏ ‏ ‏‏‏ الآيَةُ [الأنْعامُ: ١٤٥]، فَقَدْ عَدَلَ عَنْ ظاهِرِ اللَفْظِ.

The same ayah, in another commentary

Al-Anʿām 6:121