مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Luqmān 31:12 Juzʾ 21 Page 412

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏

And We had certainly given Luqman wisdom [and said], "Be grateful to Allah." And whoever is grateful is grateful for [the benefit of] himself. And whoever denies [His favor] - then indeed, Allah is Free of need and Praiseworthy.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ وهو لُقْمانُ بْنُ باعُوراءَ، ابْنُ أُخْتِ أيُّوبَ أوِ ابْنُ خالَتِهِ وقِيلَ كانَ مِن أوْلادِ آزَرَ وعاشَ ألْفَ سَنَةٍ وأدْرَكَ داوُدَ عَلَيْهِ السَلامُ وأخَذَ مِنهُ العِلْمَ وكانَ يُفْتِي قَبْلَ مَبْعَثِ داوُدَ عَلَيْهِ السَلامُ فَلَمّا بُعِثَ قَطَعَ الفَتْوى فَقِيلَ لَهُ فَقالَ ألا أكْتَفِي إذا كُفِيتُ وقِيلَ كانَ خَيّاطًا وقِيلَ نَجّارًا وقِيلَ راعِيًا وقِيلَ كانَ قاضِيًا في بَنِي إسْرائِيلَ وقالَ عِكْرِمَةُ والشَعْبِيُّ كانَ نَبِيًّا، والجُمْهُورُ: عَلى أنَّهُ كانَ حَكِيمًا ولَمْ يَكُنْ نَبِيًّا وقِيلَ خُيِّرَ بَيْنَ النُبُوَّةِ والحِكْمَةِ فاخْتارَ الحِكْمَةَ وهي الإصابَةُ في القَوْلِ والعَمَلِ وقِيلَ تَتَلْمَذَ لِألْفِ نَبِيٍّ وتَتَلْمَذَ لَهُ ألْفُ نَبِيٍّ، وأنْ في ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ مُفَسِّرَةٌ والمَعْنى: أيِ اشْكُرْ لِلَّهِ، لِأنَّ إيتاءَ الحِكْمَةِ في مَعْنى القَوْلِ وقَدْ نَبَّهَ اللهُ تَعالى عَلى أنَّ الحِكْمَةَ الأصْلِيَّةَ والعِلْمَ الحَقِيقِيَّ هو العَمَلُ بِهِما وعِبادَةُ اللهِ والشُكْرُ لَهُ حَيْثُ فَسَّرَ إيتاءَ الحِكْمَةِ بِالحَثِّ عَلى الشُكْرِ وقِيلَ لا يَكُونُ الرَجُلُ حَكِيمًا حَتّى يَكُونَ حَكِيمًا في قَوْلِهِ وفِعْلِهِ ومُعاشَرَتِهِ وصْحْبَتِهِ وقالَ السَرِيُّ السَقْطِيُّ:الشُكْرُ ألّا (p-٧١٤)تَعْصِيَ اللهَ بِنِعَمِهِ وقالَ الجُنَيْدُ أنْ لا تَرى مَعَهُ شَرِيكًا في نِعَمِهِ وقِيلَ هو الإقْرارُ بِالعَجُزِ عَنِ الشُكْرِ والحاصِلُ أنَّ شُكْرَ القَلْبِ المَعْرِفَةُ وشُكْرَ اللِسانِ الحَمْدُ وشُكْرَ الأرْكانِ الطاعَةُ ورُؤْيَةُ العَجْزِ في الكُلِّ دَلِيلُ قَبُولِ الكُلِّ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، لِأنَّ مَنفَعَتَهُ تَعُودُ إلَيْهِ فَهو يُرِيدُ المَزِيدَ ‏‏‏ ‏‏‏ النِعْمَةَ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ غَيْرُ مُحْتاجٍ إلى الشُكْرِ ‏‏‏ حَقِيقٌ بِأنْ يُحْمَدَ وإنْ لَمْ يَحْمَدْهُ أحَدٌ.

The same ayah, in another commentary

Luqmān 31:12

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī