البسيط

Al-Wāḥidī

أبو الحسن الواحدي (ت ٤٦٨ هـ)

Al-Wāḥidī’s long one — grammar, readings, and why a verse came down.

In this edition: Sūrahs 1–38, 43–114

Yūsuf 12:3 Juzʾ 12 Page 235

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Read in the muṣḥaf

البسيط Al-Wāḥidī

قوله تعالى ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ الآية، قد ذكرنا معنى القص والقصص عند قوله ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ آل عمران: 62. وقال هناك: القصص مصدر قولهم: قص فلان الحديث يقصة قصًّا وقصصًا، وأصله اتباع الأثر، وقيل للقاص يقص لأتباعه خبرًا لعد خبرًا وسوقه الكلام سوقًا، فمعنى القصص الخبر الذي تتابع في المعاني. اهـ. الآية، قال الزجاج "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 88.: أي نبين لك أحسنَ البيان، لا إلى القصة، ولو قيل: أحسن القصص، بكسر القاف على جمع قصة، قلنا في (ج): (كنا). نحتاج أن نذكر لم قيل هذه القصة أحسن القصص؟.

وقوله تعالى ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ قال الأخفش "معاني القرآن" للأخفش 2/ 587، و"إعراب القرآن" للنحاس 2/ 120. والفراء "معاني القرآن" للفراء 2/ 31. والكسائي والزجاج "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 88.: أي بوحينا إليك هذا القرآن، كأنهم جعلوا (ما) (ما) ساقطه من (ب). مع الفعل بمنزلة المصدر.

وقوله تعالى: ‏‏ ‏‏‏ أي ما كنت من قبله، قال ابن عباس "تنوير المقباس" ص 146، و"زاد المسير" 4/ 179، والثعلبي 7/ 62 أ.: يريد من قبل أن يوحى إليك، ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أي: إلا من الغافلين، كقوله ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [الشعراء: 186] ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [البقرة: 198] قال ابن عباس "تنوير المقباس" ص 146.: يريد لا علم لك بحديث يعقوب، ولا حديث ولده، وقال الزجاج "معاني القرآن وإعرابه" للزجاج 3/ 88.: أي من الغافلين عن قصة يوسف وإخوته؛ لأنه ﷺ إنما علم ذلك بالوحي.