All commentaries

البسيط

Al-Wāḥidī

أبو الحسن الواحدي (ت ٤٦٨ هـ)

The long one of al-Wāḥidī's three — grammar, the readings, and why a verse came down.

Al-ʿAlaq 96:5 Juzʾ 30 Page 597

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Taught man that which he knew not.

Read in the muṣḥaf

وقال صَاحب النظم: مفعول قوله: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ محذوف، فلما ذكر قوله: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ انتظم بقوله: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ على تقدير الذي علم الإنسان بالقلم مَا لم يعلم؛ إلا أنه كرر ذكر ‏‏‏ توكيدًا لم أعثر على مصدر لقوله ... وهذا معنى قول الكلبي؛ (لأنه قال) ساقط من (أ).: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ من الكتاب بالقلم.

ومن المفسرين من يجعل هذه الآية منقطعة عن الأولى فيقول: معنى ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ علم آدم الأسماء كلها قال بذلك كعب الأحبار كما في: "النكت والعيون" 6/ 305، وبه قال السمرقندي ==في "بحر العلوم" 3/ 494، والثعلبي في "الكشف والبيان" 13/ 121 ب، انظر: "معالم التنزيل" 4/ 507، و"زاد المسير" 8/ 279، و"الجامع لأحكام القرآن" 20/ 112، و"لباب التأويل" 4/ 393..

ومنهم من يقول: علم محمدًا ما لم يعلم من الأحكام والشريعة، وقصص النبيين كما قال: ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ [النساء: 113] في (أ): (من الأحكام الشرعية)، وهو مكرر ليس في موضعه، ولذلك أسقطته.، وهذا قول ابن عباس لم أعثر على مصدر لقوله، وانظر: "معالم التنزيل" 4/ 507.، وهو ضعيف؛ لأن هذا من أول مَا نزل، ولم يكن قد علم النبي -ﷺ- إذ ذاك كثير شيء.

The same ayah, in another commentary

Al-ʿAlaq 96:5